第六十九章 物极必反[第1页/共4页]

以是张三爷毁了此中阴阳术半部，只给先人留下残破不全的半本十六字阴阳风水秘术，以便让此后的摸金校尉，还能有复兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了“摸金”的字号。

金算盘半开打趣地说，徒弟您这脾气，弟子太体味了，向来喜好的都是俊爽的名流、草泽的豪杰，最不喜好的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招徒弟待见，以是只给了他半本残书，让他回家整天守着残书忧愁，想破了脑袋他也想不出别的半部书中的奇妙。

随后还要传行规、东西、掌故等等，张三爷先问金算盘三人，可否晓得世上为何自古便有倒斗的行当？

张三爷曾经盗发过西周古冢，从中找出了失传几千年的周天卦象，因而用十六字古卦为引，将风水阴阳之术写入此中，著了一本十六字阴阳风水秘术，此中“阴阳、风水”各占一半，阴阳篇中是占验数术、造化之理，风水篇中则是青乌寻龙、风水之道，仅这半卷，便涵盖了摸金校尉的“寻龙诀”和“分金定穴”之术，并将中国各朝各代葬制葬俗于大成，可谓“穷究六合之理，自成一家之言”。

金算盘听罢心折口服，暗赞张三爷看破了世情物理，当天他就同铁磨头、了尘三人，告别师门出山，做起了摸金倒斗的谋生。

天道中的造化变移之理，简朴点说就是“物极必反”，事物生长到必然的阶段，就会走向另一个极度，那如何才时令制阑珊？唯有“抱残守缺”罢了，这就是张三爷毁去半卷十六字阴阳风水秘术的启事。

再者从天下凭技术用饭的诸行百业上来讲，也不能纯真的分别三百六十行，“三百六”是一个笼统的数字，包含三教九流和外八行，乃至按山经里最传统的说法“名山三十六，大山七十二”，这些分别各行各业的说法，各地多有分歧之处，以是说“七十二行，摸金为王”这句话，一定精确，不能以此自骄。

张三爷正在喝茶，听金算查问及此节，没有立即答复，反而问金算盘是如何看的？

摸金校尉天然不是散盗可比，所作所为，向来都是盗取古墓珍宝周济贫苦，当得起“盗亦有道”四字，活着间一贯名声不俗，只因自古贫民多，富人少，富者太富，穷者太穷，以是才有了外八行里的几路“盗行”，专做“替天行道”的行动。

天底下有三教九流，三教是“释、道、儒”，九流是指九个阶层，此中又分上九流、中九流、下九流，三教九流中各种谋生甚多，纵览共有三百六十余行。

在这三教九流中衍生出的几百个行业里，本来没有“倒斗”这么一行，倒斗是属于外八行，外八行里有“金点、乞丐、盗贼、贼偷、倒斗、走山、领火、采水”，合称“五行三家”，实在细论起来，这里边有好几行都能够算得上是“盗行”，可在外八行里却给分开来算了，比如盗贼是明盗，以是不能与飞贼一类的暗盗相提并论。

之以是如此叮嘱，是因为张三爷非常体味他这几个弟子，他们各有所长，也各有所短，了尘自幼洗髓换骨，善于轻身术，能飞檐走壁，摸金的手腕更是高强，但贰心性慈悲，手底下不硬，有些柔嫩寡绝，行事不能当机立断，这在盗墓行里是个大忌。

说个最浅近的利子，“摸金校尉”是专门盗墓的，如果世上没有了古墓，那摸金校尉天然也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，此后岂不是只要就次断绝香火，再无摸金一脉的传承了？

金算盘师兄弟三人也是久涉江湖之辈，见闻博识，对“诸行百业、各路土风”所知甚详，见徒弟问起，就争着纷繁答复：