第一一六章 镇陵谱（2）[第1页/共2页]

陵谱接下来记叙道：“雮尘珠”是地母所化的凤凰，自商周期间起，就被以为能够通过这件神器，修炼成仙，有脱胎换骨之效，但是需求在特别的地点，才气阐扬它的感化，周文王曾经把这些内容，详细的记实在了天书当中。

我只好又转到另一边，看那“镇陵谱”后边另有甚么内容，Shirley杨已经把上面的泥土刮净，我们凑畴昔一看，都出声不得，本来“镇陵谱”后背，是整面的浮雕，一座穷天下之寂静的绚丽宫殿，悬浮在天空的霓虹云霞之上，莫非那“献王墓”竟是造在天上不成？

其次记录的是陪陵的状况，除了殉葬坑，陪葬坑等核心设施以外，真正的陪陵只要一名主祭司，在献王入敛以后，从深谷中找来两株能改风水格式的老榕树，先将“镇陵谱”埋上天下，老树植到其上，然后捉来以人蛹豢养的巨蟒，这类蟒在陵谱中被描画成了青龙，极其凶悍残暴，是“遮龙山”一带才有的猛兽，当巨蟒吃够了人蛹以后，就会昏睡畴昔，这时候再脱手活剥了蟒皮，和大祭司一起活着装进棺中，蟒肉人体，加上茛木棺底，与这株老树，就会逐步长为一体，得以悠长的保持**不腐不烂。

三人都登上石兽后背的龟甲，用伞兵刀悄悄剥落“陵谱”上的泥土，上面雕镂的笔墨和图案逐步闪现出来，看来公然不出Shirley杨所料，现在我和瘦子也不得不平，明天露了怯，只好将来有机遇，再找回这个场子。

Shirley杨接着说道:“古书中记录，椒图好闭，有镇宅僻邪之意，我只以是推断它是椒图，最首要的启事是它背上的短碑，这底子不是浅显的石碑，有能够是献王墓的陵谱，这椒图的感化，主如果用以弹压王墓四周邪气，在王墓完工后埋在核心，就象是当代修建典礼中的奠定典礼。”

Shirley杨看到这里，有些按捺不住心中的冲动：“我最担忧的一个题目，终究廓清了，因为在汗青上安葬汉武帝的茂陵，被农夫军挖了个底朝天，墓中陪葬的雮尘珠，就此流落人间，这段汗青同献王墓的时候难以对应，本来茂陵中只是一枚冒充的影珠。”

我见再也没甚么内容值得看了，就清算东西，持续一天一夜没睡，人困马乏，明天争夺近早找到溪谷的入口，然后好好的歇息一下。

“陵谱”上起首说的是古滇国事秦始皇下设的三个郡，秦末楚汉并起，天下动乱，这三个郡的首级就采纳了闭关锁国的政策，封闭了与北方的交通来往，自主一国，厥后汉朝定了天下基业，但是从汉朝立国之始，便遭到北方匈奴的威胁，自顾不暇，一向没工夫理睬滇王。

第一一六章 镇陵谱（2）

“献王墓”前后统共修建了二十七年，修建的人力始终保持在十万摆布，几近是以倾国之力，除了仆从另有很多本地的夷人……

到了古滇国的末期，遭到北方汉帝国的压力越来越大，国事日非，天心已去，汉武帝象滇王索要上古的神物“雮尘珠”，海内为此产生了狠恶的分歧，献王带了真正的“雮尘珠”从滇国中离开出来，远涉至滇西的崇山峻岭当中，剩下的滇王只得以一枚“影珠”进献给汉武帝。

Shirley杨点头道：“没错，这石兽形状确切象负碑的奇兽赑屭，但是你看它团体都是圆雕伎俩制造，龟甲纹路清楚，但是唯独四只爪子形状锋利，象是锋利的兵器，口中满是利齿，这些都和椒图的特性符合，只不过能够因为古滇国地区文明分歧，使得这只椒图与中原地区的所很大分歧。”