第一百章 人皮地图（1）[第1页/共2页]

Shirley杨也在一旁听得直皱眉头：“本来棺材铺的传说本来下落在这邪术之上，那位黑心掌柜有了这害人的恶毒伎俩，用痋术害人道命，想必发明这套邪术的献王也不是甚么善类。”

瞎子说道：“据老夫所知，献王的邪术得自于藏地，最早发源于现在的公明山，是最陈腐的痋术，痋术与蛊毒、降头、并列为滇南三大邪法，现在痋术失传已久，蛊毒降甲等在云南山区，南洋泰国寮国等地，仍有人会用，不过早已势微，只余下些小门小法。”

Shirley杨如何肯信瞎子危言耸听，持续诘问瞎子：“可否给我们讲一讲，当年你去云南找献王墓的颠末，如果你的话有代价，我能够考虑让老胡送你件明器。”

瞎子听罢冷哼一声,捻着山羊胡子说道：“那孙传授是个甚么东西，传授传授，越教越瘦，把秀才们都教成瘦子了，想必也是老匹夫一个，那厮晓得个甚么，不知者本不为过，但是不知又冒充晓得，就是误人后辈。”

再不然就是“切虚位”，从墓室上面打盗洞出来，这要求盗墓者动手比较准，角度如果稍有偏离，也挖不出来。

瞎子咧了咧嘴：“老夫可没阿谁福分，喝了那神仙汤，那里还活得过三日，缸中的鱼养成以后，就已经不是鱼了，而叫痋，这痋就是把冤死的亡灵作为毒药，杀人于无形当中，喝了鱼汤被害死的人，满身没有任何中毒的迹象，临死时面孔乃至还保持着一丝笑容，象是正在回味鲜鱼汤的甘旨,害死的人越多,他的邪术就越短长,至于最后能短长到甚么程度,这就不得而知了,老夫即使赅博,毕竟也有见地不到之处。”

瞎子闻言立即正色道：“老夫岂是妄图明器之人，不过也可贵尔等有此孝心，老夫自是不能拒人于千里以外，这提及当年的恨事，唉，那当真是烦恼不寻人，人自寻烦恼啊……”

瞎子笑道：“世上那里有那种活了几千年的妖人,老夫现在都快成你的参谋了，也罢，干脆一并奉告尔等晓得，当年老夫与六个同业，到云南深山里去倒斗，为了安然起见，事前多方访问，从一些寨子中的白叟口中，多多极少的体味了一些，你们所讲的怪缸，的确是痋术的一种，将活人淹死在缸中，这个务必是要活人，进水前死了便没有效了，缸上的斑纹叫做戡魂符，传说能够让人身后，灵魂留在血肉中，不得摆脱，端的是暴虐非常，水中的小鱼从缸体孔洞中游出来，吃被水泡烂的死人肉，死者的怨魂也就被鱼分食了，用不了多久，就被啃成了干清干净一架白骨，而那些吃了死人肉的鱼儿，长得缓慢，二十几天便能够长到三尺，用这类鱼吊汤，滋味鲜美非常，天下再没有比这类鱼汤更甘旨的美食了……”

第一百章 人皮舆图（1）

当年瞎子在姑苏城中，使匠人修复了人皮舆图，颠末细心考证，得知这是记录“献王墓”位置的舆图，心中不堪欢乐，先前瞎子连倒了几个斗，都没甚么收成，这献王毕竟是曾是古滇国一代国君，虽是南疆小国，他墓中的明器也应当少不了。

Shirley杨想从侧面多体味一些“献王墓”的环境，对瞎子约略讲了一些我们在棺材铺下，发明漏缸装人尸养鱼的事，并把孙传授的推断说了，很能够是从云南献王那边遗流下来的陈腐邪术。（以缸棺盛尸喂鱼放痋最毒，此法在缅甸实在存在，当代有人误将其称为蛊的一种，实在并非同理，中国境内也没有这类风俗，中国汉朝古滇国只要近似的邪术，但是并不是痋术或蛊毒，在此援引其称呼为情节需求，并且做了很大的窜改，因为陈腐的痋术本身非常奥秘，代代秘传，外人难以窥其究竟，以是仅在故事中对其加以初级程度的解释）