第六十七章 幽灵冢（2）[第2页/共3页]

按理说，所谓的“幽灵冢”固然摸获得，看得见，但并不是实体，而是一个物体残存活着界上的某种力场，并不是始终都有，并且是一部分一部分的梯次呈现，最后能呈现多少，是整座西周的大墓都闪现出来，还是只要半座，或是更少，这些还无从得知。

瘦子说道：“鹅鹅鹅，白毛浮绿水，红掌拨清波。”

大金牙失声道：“啊，胡爷，你是说是我们带的两只鹅把幽灵冢引出来的？”

这类说法叫做：“三牲通天，三禽达地。”猪头牛头羊头同时贡奉，是非常昌大的，能够把信息传达到彼苍，三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结，以是陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉。

瘦子说道：“就你们俩这程度还摸金倒斗呢，真是猪脑筋，我再给你们提个醒，当代人也使，我们也使，那还能有甚么，这不明摆着吗，蜡烛啊。”

“蜡烛？”我也想到了，不过应当不是蜡烛，莫非当代人在山洞里施工，不点灯火吗？蜡烛多多极少随时随地会用到吧？

第六十七章 幽灵冢（2）

我说：“是啊，我他娘的如何就没想到这上呢，我想在鱼骨庙打盗洞的摸金校尉，在盗洞挖到地宫以后，为了摸索冥殿中的氛围质量，必然也是用我们倒斗行的老体例，以活禽探气，他带着鸡鸭鹅一类的禽类出来，这才被幽灵冢困住。”

大金牙好象俄然想到了甚么，赶紧按住我的手：“可别，胡爷，我俄然想到，我们错了。”

我抓起一只明白鹅，取出伞兵刀，管它是不是，把两只鹅都宰了一试便知，举起刀就要脱手割鹅颈的气管。

在当代修造陵墓的时候，在地宫构造结束以后，都要在墓中，宰杀猪牛羊三牲，捆缚五禽于地，为的是请走古墓四周的生灵，请上天赐给此地安然，使墓主安眠不被打搅。

大金牙说道：“野为雁，家为鹅，野雁驯养，便成了鹅，三禽中的鹅，是三禽中最具有灵性的，传说鹅能见鬼，说不定就是因为我们偶然中带鹅进盗洞，轰动了这座西周的幽灵冢。”

瘦子瞧的风趣，笑着对我和大金牙说：“老胡老金，你们瞧见过没有，咱只见过斗鸡，这返来一场斗鹅，本来鹅也这么好斗。”

固然不晓得唐朝制作陵墓时的详细环境，但是毫不成能在工程快结束的时候才用到蜡烛，应当是另有别的启事。不过蜡烛这个东西，对我们来讲是比较敏感的，是不是唐朝有某种传统，在修建大型陵寝之时，开端不成以点蜡烛？如许底子反面常理，不会有这么古怪的规定。如果真有如许的规定，我那本家传残书中就必然会有记录。

大金牙说道：“还能够把范围圈得更窄一点，修唐墓的人是在工程快结束时发明幽灵塚的，我们则是刚进盗洞便被困住。”

我说：“不是不是，我是说我如何没想到鹅呢，你们可晓得在古坟场宫即将完工的时候，要做甚么吗？他们要宰三牲祭天，缚三禽献地。”

我对大金牙说道：“这里是龙脉的龙头，又是内藏眢，能够说是天下无双，藏风聚气，这座西周大墓乘以活力，气行地中，又因地之势，聚于其内，是谓全气，气是**太初之清气，化而生乎六合万物者，乃万物之源，此气即太初清气的形状之一。古墓建在这类顶级宝地，便染有灵气，以是破坏以后，虽已失其形，却仍容于穴内的气脉当中，这是不奇特的，奇特就奇特在这座幽灵冢是为甚么这时候呈现，换句话说，它是不是平时没有，而是我们震惊了甚么，或者做了甚么特别的事，才让它俄然呈现。”