龙岭迷窟 第二十五章 通天大佛寺[第4页/共4页]

鹧鸪哨昂首问上面的了尘长老与美国神甫如何样，是否需求先上去，等上面换够了气再下来，那二人表示无事，这类环境还在忍耐范围以内，已经爬了一多数了，就接着下到底吧。

了尘长老奉告鹧鸪哨：“西夏人以党项族为主，党项人发源于藏地，厥后扶佐唐王开疆拓土，实在立下了很多汗马功绩，被赐国姓李。他们毕竟是少数民族，并且藏传佛教受印度的影响比本地要大很多，这些佛像穿戴皆是唐装，但形象上更靠近于佛教发源地的原始形状，不像本地寺庙中的佛像，受汉文明影响很深，以是看起来有些许出入。”

二人礼毕，站起来四周检察，见前殿已经坍塌了，底子过不去，两侧的配殿，供着无数罗汉像，此中一边也塌落了多数间。那些罗汉像无不精彩豪华，用料装潢皆是一等一的讲求，每一尊都代价不菲，可见当年西夏国力之强，佛教之昌隆发财。

托马斯神甫看得莫名其妙，连连赞叹太奇异了，这回不消鹧鸪哨脱手，就主动要爬进竖井看看内里另有甚么花样。

鹧鸪哨俄然想起阿谁美国神甫还戳在一旁，那托马斯神甫固然不像好人，但是本身和了尘长老下去干活，上面留个洋人，是不太稳妥的，他要万一有甚么歹意，却也费事，倒不如把这厮也带下去，他若乖乖听话也就罢了，不然就让这洋人去滚这藏宝洞中的构造。

鹧鸪哨在沙窝子里把青鳞琉璃瓦揭起了十几片，扔到外边，用绳索垂上马灯，只见一层层木梁上面，恰是光辉绚丽的大雄宝殿。“大雄”是佛教徒对释迦牟尼品德法力的尊称，意义是说佛像懦夫一样无所害怕，具有无边的法力，能够降伏“五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔”四魔。鹧鸪哨的马灯看不清远处，只能瞧见正下方就是殿内主像“三身佛”。按佛教教义，佛有法身、报身、应身三身，也称三化身佛，即：中尊为法身毗卢遮那佛；左尊为报身卢舍那佛；右尊为应身佛，即释迦牟尼佛。三身佛前有铁铸包泥接引佛像相对而立，两侧是文殊菩萨、普贤菩萨坐像。

猛听喀嚓嚓几声闷响，睡佛的庞大佛口缓缓伸开，睡佛是面朝大门，佛口中垂直地暴露一个竖井，竖井壁上安有悬梯，能够从梯子攀附向下。