第九十八章 饭后修炼[第1页/共2页]

因为修士在洞窍期所能敞开道窍数与资质有关，资质越好，普通来讲，所能敞开道窍的数量越多。对于绝大多数修士来讲，敞开二十个道窍就是他们的极限了。这是绝大多数散修、小门派弟子以及大门派的外门弟子所能敞开的道窍数。这些人中的绝大部分都只能止步于道鼎期，少部分人运气好一点，能进入摘礼拜，可即便能进入了摘礼拜，也落空了更进一步的能够。

当然了，敞开道窍越多将来度过九重雷劫举霞飞升的能够也越大，这是不争的究竟。

归藏剑经在体内冷静运转，一丝丝温热的气流从四肢百骸中涌出，跟着心法的感化，逐步转化成归藏真气，一缕缕吵嘴色的法力堆积于宋明庭的胸口，开端撞击起某道无形的樊篱来。

剩下的便是那些资质优良的大型门派、中型门派的真传弟子以及极少数的小门派天赋弟子和资质横溢的散修了。这些人已经属于天赋，绝大多数人都能敞开统统的人元窍和地元窍。这些人，只要半途不料外谪殒，起码都能修至融月期，很大一部分能跨入引日期，运气好一些的，跨入我道期也是大有能够。

终究，伴跟着虚空中的一声轻响，无形的穴窍被冲开，吵嘴色的真气在斯须间划出一条弯曲折曲的线路，最后突入宋明庭的丹田中。

即便一小我在洞窍期的时候并未表示出不凡的天赋，将来只要充足尽力，有充足的机遇，也不是没有了然我道、举霞飞升的机遇的。究竟上，修道界汗青并不贫乏在洞窍期只敞开了十九个、二十个道窍却在以后的日子中发奋图强，终究独步天下，举霞飞升的例子。

天道酬勤！

人间有天、地、人三元，而一元十二会，以是天元、地元和人元合在一起便是三十六会，而这三十六会又对应着修士的三十六个道窍。以是道窍中的前十二个又被称为“人元窍”，中间的十二个被称为“地元窍”，最后的十二个则被称为“天元窍”。

归藏真气飞速的减少着，每撞击一下，吵嘴色的真气便减少一丝，不过现在宋明庭体内灵气滚滚，不竭转化为法力，底子不虞会呈现后继有力的题目――这些灵气乃他之前所吃的东西所化。

但是固然每一个修士身上都有三十六个道窍，但这并不料味着每一个修士都能敞开统统的道窍，究竟上，真正能敞开三十六个道窍的修士亘古罕见，绝大多数修士在洞窍期所敞开的道窍都只在十9、二十、二十一摆布罢了。

他的目标是敞开起码三十个道窍，如果有能够，他乃至还想尝试敞开统统的道窍，达成那万古罕见的成绩！

以是，他当然不能急着凝集道鼎！

再往上就是大型门派和中型门派的真传弟子、内门弟子、小型门派的精英弟子以及一小部分资质横溢不错或者传承不错的散修，这些人的资质已经超出了平淡的范围，称得上是优良。

在敞开第二十个道窍以后，宋明庭没有停下来，而是持续转化法力尝试冲开第二十一个道窍，滚滚法力不竭打击着宋明庭的第二十一个道窍，很快便又敞开了一个道窍。接着他再接再厉，持续运转心法，尝试着敞开第二十二个道窍。

这些人中的绝大多数人，都能敞开二十一到二十四个道窍。宿世，他的资质差未几就是这个层次。在洞窍期能敞开二十二个道窍摆布的人多数能修到摘礼拜，少部分人能够修至融月期，极少部分人乃至能修至引日期――而能修至引日期，那已经能称之为一方妙手了。只要度过引日之劫，那么不管此人是出身大门派还是小门派亦或者干脆是散修出身，都足以在修道界中安身了。