论世界里侧和神代与人之世[第1页/共4页]

不但如此，神代的时候，胡想种还遨游在天空，盘桓在大地之上，阿谁时候的魔力浓度远远超呈当代的程度，氛围里漂泊的不是当代的以太，而是能够冠名真以太的事物。恩，就是齐格飞的剑内里添补的真以太。

恩，所罗门哟，劳资...咳咳，抱愧串戏了。

(╯‵□′)╯︵┻━┻

大不列颠灭亡是天下的意志，是人类的意志，如果大不列颠不灭亡，人之世就不会真正的到来。

切当的说，在人类期间之前，另有妖精的期间，按照《阿瓦隆的花圃》内里梅林的说法，神代——妖精的期间——人之世——？？？（疑似认识的期间）。加上神代的式微是吉尔伽美什放弃本身天之楔的服从开端的，以是能够大抵判定出，妖精的期间是神代式微到人类崛起之间。

期间妖精的期间咱不清楚，型月也没有官方的观点，大抵能够以为那是过分的期间吧。

别的就没有了。

“听好了。这座岛是很特别的。大陆早就成了人类的天下。毕竟陆地连接著国度嘛。改写物理法例也比较快。

那是天下的【里侧】，其名“阿瓦隆”。

嘛，既然是末法期间，那么以后如何式微你们也都清楚了。

本源的地点，就是天下的【外侧】。

唔，起首先说一下神代的题目。

神代的奥秘消逝——巴瑟梅罗家的刻印发源于神代，起码在公元五世纪之前在英国就呆着了——巴瑟梅罗家不是传承保菌者，而是普通的把戏师。

“你们人类所居住天下的纺织品(texture)。将阿谁牢固在这颗行星上的锚就是圣枪———在边疆处闪烁的枪，保护灵长的梁柱，圣枪伦戈米尼亚德(Rhongomyniad)」”

保存着神代部分传承的巴瑟梅罗，在咱的设定内里，能够临时的打仗神代的真以太——以是咱才会让先代巴瑟梅罗屠龙去的说。

不对，固然上面的题目很首要，咳咳，但是重点是别的一个。

那是这个星球之上，最为刺眼的期间，神的期间。而在那以后——人类崛起了。

人之世，分歧适胡想种们保存。因而，在公元元年，龙们都以灵魂的姿势跑到了天下里侧，留下的身材成为了石油或者矿石。而妖精们有的还在大不列跌，毕竟英国这边还是残存着神代的法例呢，以是临时不消分开。

算了，这么说吧。

人之世，就是自公元元年到现在的天下，一向持续到钢之大地的期间。

以上，暝柠君.....快点给点表示啊！！！

而相对的，那一层介乎星球和人类天下之间的纸，就是里侧的天下。神代的胡想还是保存在那边，那边有龙，有梦魇和人类的混血，有妖精。

但是这座岛就分歧了。现在还残留著神话期间的氛围和奥秘。这就是小岛国的特徵呢。越是与大陆隔断，地盘就越轻易残留意秘。不列颠尼亚是特别首要的。毕竟这像是行星的肚脐一样的处所呢。对於活在奥秘中的人们来讲但是划一心脏地带的圣地。”

那就不要描述甚么去亚瑟王期间挽救她的国度了。

重视但是！！！

而相对的，巨人们则是对人类表示气愤——马丹人类的天下为甚么不能有巨人啊！马丹为甚么我们不能灵体化啊！马丹为甚么我们就必须死啊！

“嗯，说的更简朴一点就是指你们人类。人类所获得的知性方向性......希冀照亮精力性这类"不肯定法例"这类暗中。成果，行星的法则变成‘最合适人类保存的法例’，就这麼回事。”——by骚包老牛郎梅林。