假装世界永远滑稽[第1页/共3页]

据费舍尔兄弟描述，大部分的测试都是在餐馆和马戏团的扮装室里停止的，测试常常很难停止，因为总有不相干的人或者演员来打断他们。

费舍尔兄弟研讨事情的第二个方面是笑剧演员和小丑们的童年经历。他们表示，大多数的受访者在年青的时候就闪现出了搞笑的天禀,并且常常被看作“班级小丑”，都是活宝级的人物。很多人承认曾拿本身的教员开过打趣，这一点也很合适诙谐的“优胜性”实际。此中一名演出者还记得教员让他在黑板上拼出“石油”的英文单词petroleum，成果他快步走到了课堂的前面，拿起一支粉笔，在黑板上写下了oil。专业的笑剧演员大多出世在相对贫苦的家庭，童年能够过得并不镇静，以是他们的演出或许是想获得观众的爱好，以此弥补童年期间的缺憾。有很多传闻逸闻能够支撑这类观点。伍迪・艾伦曾经说过，“被接管的需求”是其风趣演出的首要动力来源之一；杰克・班尼不喜好去古巴度假，因为那边没有人认得他；W.C.费尔兹也曾提到，他之以是喜好逗人们发笑，是因为“起码在那长久的时候里，他们是爱我的”。

报社里接听电话的人愣了一会儿，然后说：“究竟上，你能够发十个字，代价是一样的。”

费舍尔兄弟还对笑剧和焦炙之间的干系停止了摸索。在看到墨迹时，人们凡是会看到某种影象，但很快就会心识到也能够以别的一种分歧的体例对待墨迹。他们对笑剧演员就随机闪现的墨迹所遐想到的影象停止了细心阐发，并得出了本身的结论：他们的参与者凡是会把墨迹设想成“不错的怪物”，体例就是把有威胁感的图案转化为更加亲热随和的事物。“嘴里喷火的龙”会变成被曲解的崇高角色；“肮脏的土狼”会变结婚爱的、讨人喜好的宠物。在费舍尔兄弟看来，笑剧演员和小丑会在不自发的环境下用诙谐来应对那些能够会带来猜疑和忧?的事情，而墨迹测试无疑为这类观点供应了有力的证据。

有一种观点以为笑剧从底子上来讲是和哀伤以及心机疾病相干的，而费舍尔兄弟并不是独一质疑这类观点的研讨职员。佛罗里达国际大学的詹姆士・罗顿对霍夫曼所著的《逝去的文娱名流》停止了深切研讨，他将闻名笑剧演员的生卒年份与同一年出世的非笑剧文娱名流停止了对比（罗顿陈述的研讨工具仅限于男性笑剧演员，因为他发明很多女性笑剧演员的春秋都不成靠，并且与其他的传记质料不符，这能够也算是笑剧的时候心机学征象吧）。罗顿将本身的研讨服从以论文情势颁发，论文的题目为《诙谐与长命：搞笑艺人能笑到最后吗？》。罗顿以为，笑剧演员并不会比其他文娱艺人更早地分开人间。有关笑剧演员死因的后续研讨（汇集了1980―1989年间《期间》和《消息周刊》上登载的名流讣告）也显现，没有证据表白笑剧演员更轻易得上心脏病、癌症、肺炎，或者因不测变乱或他杀身亡。简而言之，没有证据表白每晚的风趣演出所带来的较着压力会让笑剧演员比较短折。

罗顿的研讨服从跟其他一些研讨也是能够照应的，比如谈笑看人生能够减缓焦炙情感，如果必然要谈笑剧对人有影响的话，那只能谈笑剧会让人变得更加安康。在13世纪时，外科大夫亨利・德・曼德维尔曾猜测笑声能够有助于患者尽快病愈，他表示：“外科大夫应当制止患者活力、痛恨和哀痛，并要提示患者，欢愉会让民气宽体胖，而哀伤会让人骨瘦如柴。”几百年后，莎士比亚也照应了这类理念，他表示：“让内心充满欢乐与高兴，这能够让你阔别诸多的伤害，这能够让生命之树常青。”