115.德尔菲镇[第2页/共3页]

他们确切带了一些货色，加上出远门，还带了很多行李，但押送官和祭奠们也都有带，有人带得还不比塞雷布斯少。因为德尔菲不但是纯真的宗教中间，还是希腊天下最首要的经济中间。

五人带的货色都很多，他们固然订的是这间旅店最好的客房，但内里都是只要一张床，如果再放了货色，仆从们就只能睡在门口的地上。塞雷布斯不想让本身的人那么睡。

德尔菲的神谕在希腊天下申明远扬、汗青长远，在青铜期间的豪杰们的神话传说中就有它的影子。希腊天下的城邦碰到严峻、或者难以决定的大众事件时，都会来到德尔菲，向神殿奉上祭品，请能与神明相同的女祭司占卜休咎，指导迷津。私家也会来此扣问本身碰到的困难，比方雅典有个富豪久病不愈，医药之神的神庙和大夫都不能给他帮忙，他就来德尔菲询求取过神谕。塞雷布斯乃至还传闻过有人思疑老婆不贞，生下的孩子不是本身的，来德尔菲问神明孩子的父亲到底是谁。

别的有一点阿利斯通没有明说，塞雷布斯形状实在占上风，谁面对塞雷布斯如许的少年，普通都会容让三分。

底比斯在雅典之北，与雅典有仇。启事是约莫在二十年前，底比斯西南的一个叫普拉提亚的小城邦老是遭到底比斯人的欺负，忍无可忍之下向雅典寻求庇护，雅典与底比斯动了武，将普拉提亚归入了权势范围。从那以后雅典与底比斯之间就纷争不竭。

遵循风俗，阿波罗月各城邦使者会带着祭品来到德尔菲, 向阿波罗献祭, 并扣问一年运气，有的城邦还会扣问夏季积存的特别严峻、需求获得神明指引的大众事件。

在雅典逐走僭主希庇亚斯后的一年，斯巴达国王克列西欧尼斯因为私家的启事调集联军攻打雅典，底比斯是呼应的最主动的。

各城邦和私家奉献的祭品有很多是不能储藏的活物，或者不耐储藏的粮食、食品、布匹等，神庙会把很多东西拿出来卖掉。因为这个启事，离神庙比来的德尔菲小镇老是贩子云集。

为了此次求取神谕挨次在底比斯之前，百姓大会花了大工夫游说富人捐募，连塞雷布斯都不例外。

从德尔菲镇到阿波罗神庙去就只要几千米了，来求取神谕的人们都住在小镇上。

雅典的危急消弭以后，立即对底比斯展开了抨击。两个城邦停止了一场大战，雅典获得了胜利，并抓到了很多俘虏，号称有七百人。底比斯支出了一大笔赎金将人赎归去，非常不甘心，厥后结合一样与雅典有仇的埃吉那人（雅典西南的一个岛屿）攻打雅典，两次打到了阿提卡地区停止掳掠，使得雅典丧失惨痛，这些年雅典首要的对外战事就是与底比斯。

此次求取神谕的排序是非常首要的，因为各城邦能奉献出来的祭品与城邦的气力息息相干, 大城邦天然能奉献更丰富的祭品, 小城邦没才气拿出那么多东西，这相称于希腊天下各城邦气力的公开排行。

阿利斯通说的旅店在一条比较僻静的街上，范围很大，号称有一百间房。塞雷布斯不晓得是不是真有一百间，但他们一行近五十小我住出来，却只占了旅店的一小部分罢了。

这些捐募先震慑住了雅典的百姓大会。之前有些人对阿里斯提德力荐塞雷布斯作为本年到德尔菲去的使者很有微词，这些东西一拿出来，顿时没有任何反对的声音了。