第七十六章 皮影戏[第1页/共2页]

瓷器、书画、铜钱、木器，希奇古怪的小件，假货多，真品少，在加上稀稀散散的旅客，让人提不起涓滴闲逛的兴趣。

张毅很明白事理，并没有因为和苏仁干系好，就扣问药酒和药丸的服从，仿佛做东西牵引的拉条，非常忌讳探听物件的详细来路，看望客户的讯息。

它是用牛皮、驴、马、骡皮，颠末选料、雕镂、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的。皮影制作讲求，工艺高深，演出起来生趣盎然，活矫捷现。遭到外在环境以及兽皮质料质地上的差别等各种身分影响，皮电影偶外型气势各地分歧。

表示张毅稍等，苏仁抬步向和珅所说的摊位走去。

就在这时，和珅在一边招手孔殷的喊道：“主子，主子！那边的铜镜，那边的铜镜呀主子?”

潘故里旅客熙熙攘攘，频乱噪杂的声音不时传入名叫多宝阁的店铺内。

演的是戏曲，猪八戒背媳妇，卖的是制作精美，纯驴皮雕镂好的人偶物件。

作为一个合格的，靠着古玩行当混饭吃的从业人，新到贵地，第一站当然要挑选本地最为繁华的古玩市场。

哪怕最后卖不出去，镶上镜框，挂在自家墙上做为装潢也并不丢脸。

像苏仁现在张望的处所，就是前面演，前面卖。

皮电影，旧称“影子戏”或“灯电影”，是一种用灯光晖映兽皮做成的人物剪影，以演出故事的官方戏剧。

晓得苏仁有伤在身，张毅很自发的提着两个蛇皮袋子往回走，苏仁则灿灿的在前面跟着。

“小费事，没甚么要紧的。”

话一说完，尹洛雪悄悄点头，不言不语，反身回坐在门口，在也不看桌面上苦涩的食品，规复到端庄看书的姿式。

驴皮影，源于中原陕西，却极盛于清朝的河北涿州。

面前摊位瓷器大大小小，有带裂纹的，有带缺口的，另有一小堆瓷器碎片。铜佛、铜观音、铜元宝，铜器上带着青色锈迹，显得有些古旧。

苏仁精力当即一震，赶紧上前小声问道：“哪个？”

雕镂时，普通都用阳刻，偶然也用阴刻。绘画染色讲究女性饰及服饰多以花、草、云、凤等纹样为图案，男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案。忠夫君物为五分面，背面人物为七分面。

倒是本地特有的皮电影，引发了苏仁和张毅稠密的采办欲/望。

第七十六章皮电影

制成的皮影高的达55厘米，低的有1o厘米摆布。皮影人的四肢和头部是别离雕成的，用线连缀而成，以便演出时活动自如。一个皮影人，要用五根竹棍把持，艺人手指矫捷，常常玩得观众目炫狼籍。不但手上工夫绝妙高，嘴上还要说、念、打、唱，脚下还要制动锣鼓。

它的演出者在幕后把持剪影、演唱，或配以音乐。在畴昔电影、电视等等媒体尚未达的年代，皮电影曾是非常受欢迎的官方文娱活动之一。

演出时，艺人们在红色幕布前面，一边把持戏曲人物，一边用本地风行的曲调唱述故事，同时配以打击铜锣和拉弦二胡。

一早上，两人喝着驴肉汤，吃着驴肉火烧，探听到古玩市场的精确方位，开着金杯车直奔目标地。

机器雕镂，机器上色，以是代价非常便宜，苏仁一欢畅，直接花两万大洋，遵循批价买了好几套，一是为本身摊位上增加些叫卖的物品，二是给小妹拿归去当作玩具。

······················

按照款式，新旧程度，条目等，苏仁判定出，面前铜镜属于清末民初期间的成品。以当时的环境来看，大范围玻璃成品众多，恰是水银镜取替青铜境，走进千家万户时候。