第四十一章 悟言一室寄所托（二）[第2页/共2页]

如许利国利民的大功德，顾言为甚么又游移了呢？顾言固然是至心实意但愿这个国度能够顺利安稳的生长下去，这也是他想要参与政治的一个首要启事。但是他毕竟是小我，私心还是有一点的。布鲁诺为了支撑地心说，但是被烧死了。现在宗教权势固然比不上西方中世纪，顾言也不消担忧本身被烧死。但是在这个期间，去奉告世人“我们都是由猴子退化来的……”“我们的思惟不是因为灵魂也不是从‘心’来的，那只是大脑的机能……”收到的进犯、打压和思疑绝对是庞大的。往轻了说，顾言这书一出版，就会遭到天下大部分人的讽刺，往重了说，顾言很有能够被当作一个胡说八道的疯子，堆集的好名声被毁于一旦不说，如许的成见一旦构成，是会影响顾言平生。何况这类像是胡言乱语的书，是否有处所情愿刊印都是两说。但是，若说不颁发吧，顾言不甘心啊！中国当代汗青上，一向都是以人文文学为中间。而这些知识一旦被传播出去，哪怕仅仅是一部分人信赖。这也是扔下了一颗科学的种子。让人从科学的角度看宇宙、社会、人生。顾言如何能如许等闲放弃呢？

此人发明了顾言的视野，抬开端来，顾言便回了一个笑容。见了顾言脸上的笑容，此人倒是愣了一愣似的，也扯出一个笑容来——不过这笑容哪怕是在有些暗淡的夜色下，也能看出勉强来。仿佛是好久没有笑过一样，这笑容又生硬又奇特，的确是完美的诠译了“皮笑肉不笑”这个词的字面意义。看到如许的笑容，顾言不免也有些游移。还不等顾言作何反应。此人倒是一低头，大步分开了——走之前还没健忘在嘴里塞个团子。