第4章 人鬼情未了：阴阳情牵篇 (2)[第1页/共4页]

骷髅老婆

谈生未能忍三年不以火照妻，导致老婆遗恨。饰辞人鬼之恋，称道爱情，当然恋人间的取信重诺也极其首要。西方谚语说，猎奇心害死猫。猫有九条命，终究却死于本身的猎奇心。以是，人们的猎奇心要有必然的限度，不然伤害。

江苏长洲县有一名姓陆的县丞，家中非常贫寒。到了三月三这一天，百口人都要到虎丘寺去玩耍。他的女儿已十五六岁了，因为没有合适的衣服，不能和家人一同前去，只好和一个婢女守在家中。父母走后，女儿本身慨叹了一阵，竟然投到井中他杀了。父母返来后，哀思万分，哀号了几天，就把尸身临时停放在长洲县。

当代故事中“还魂复活”的题材很多，但重生的前提是：人鬼之情须固执；尸身不能毁伤。一只绣花鞋泄漏了恋人的奥妙。可见，凡事不成忘乎以是。

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从中，我们要接收两个经验：鞋子不必太本性，让人一眼便认出是你的；鞋子不能乱扔，最好放进鞋柜里。

长洲县丞陆某，家素贫。三月三日，家人悉游虎丘寺，女年十五六，以无衣不得往，独与一婢守舍。父母既行，慨叹投井而死。父母所觉得感，哀号数日，乃权殡长洲县。

为伉俪，生一儿，已二岁。不能忍，夜伺其寝后，盗照视之，其腰上已生肉如人，腰下但有枯骨。妇觉，遂言曰：“君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也？”生推却。涕零不成复止，云：“与君虽大义永离，然顾念我儿。若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。”生随之去，入华堂，室宇器物不凡，以一珠袍与之曰：“能够自给。”裂取生衣裾，留之而去。

可骇系数：★★★

后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：“是我女袍，此必发墓。”乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完仍旧。发视之，果棺盖下得衣裾。呼其儿，正类王女，王乃信之。即召谈生，复赐遗衣，觉得主婿。表其儿觉得侍中。

出处：《承平广记》（出《列异传》）

那天早晨，少年在正屋安息，悄悄等候女子的到来。女子践约而至，少年狂喜，他抓住女子的手臂说：“我多日的欲望终究成真了！”成果，少年乐极生悲，竟然死了。女子非常惶恐，手足无措，从速逃窜了，天亮时才回到粉店。

晋时，武都太守李仲文在郡丧女，年十八，权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长，年二十，侍从在廨中，夜梦一女，年可十七八，色彩不常。自言：前府君女，不幸早亡，会今当重生。心相爱乐，故来相就。如此五六夕。俄然昼见，衣服熏香殊绝。遂为伉俪，寝息，衣皆有污，如处女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇，相问。入廨中，见此女一只履在子长床下。取之啼泣，呼言发冢。持履归，以示仲文。仲文惊诧，遣问世之：“君儿何由得亡女履耶？”世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜仍旧，右脚有履，左脚无也。自尔以后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！”涕零而别。

一天早晨，李仲文的女儿来对子长说：“我再也不能重生了。万恨之心，另有甚么可说呢？”她痛哭流涕地告别而去。

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有人家甚富，止有一男，宠恣过常。游市，见一女子斑斓，卖胡粉，爱之，无由自达，乃托买粉，日往市得粉便去，初无所言。积渐久，女深疑之，明日复来，问曰：“君买此粉，将欲何施？”答曰：“意相爱乐，不敢自达，然恒欲相见，故假此以观姿耳！”女欣然有感，遂相许以私，克以明夕。