第42章 风流且付笑谈中：将相逸事篇 (1)[第1页/共3页]

重臣名将，生前运筹帷幄，叱咤风云，做了鬼天然也不甘孤单。多少风骚事，倒是成了世人佐酒扫兴的谈资与笑料。

典范溯源

典范溯源

大话歪批

汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解，以问东方朔。朔曰：“臣愚，不敷以知之。可试问西域人。”帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：“经云：‘六合大劫将尽，则劫烧。’此劫烧之余也。”乃知朔言有旨。

以竹杖镀银，陈敏的确滑头。不过，人的那点小聪明谨慎眼，哪能瞒过神明？天知地知，岂曰无知？

夫差滥杀忠臣，偏信小人，终成后代笑柄。

博士东方朔

浏览环境：厕所

樊哙闻臭

可骇系数：★★

浏览环境：公车上

可骇系数：★★★

春秋时，吴王夫差曾无端杀掉大臣公孙圣（公孙圣，多见博观，能知鬼神之情状。吴王夫差欲伐齐国，忽做一梦，召公孙圣占梦。公孙圣说好战者必亡，劝夫差按兵修德。夫差大怒，叫力士以铁锤击杀公孙圣）。厥后越国讨伐吴国，吴王败逃。吴王对太宰嚭说：“我之前杀了公孙圣，并把他扔到胥山下，现在我们必须颠末那边。我对上害怕彼苍，对下又有愧于地盘，我举足不能进步，实在是不忍心颠末。你试着在前面号召一下，假定公孙圣还在，就会承诺。”太宰嚭便登上余杭山，在山上大喊：“公孙圣！”公孙圣就在上面承诺说：“在！”三呼三应。吴王非常惊骇，仰天长叹说：“彼苍啊！我莫非还能够再归去吗？”吴王一向到死也没有返回故国。

出处：《承平广记》（出《稽神录》）

出处：《搜神记》

第十章 风骚且付笑谈中：将相逸闻篇 (1)

出处：《承平广记》（出《两京记》）

长安城的待贤坊，是隋朝北领军大将军史万岁的室第。开初，这个宅子常常闹鬼，住在内里就会死去。万岁不信邪，便住了出来。当天夜里，有一小我衣冠高大华丽，来见万岁。万岁问他为何而来，鬼说：“我乃汉将军樊哙。坟场邻近你室第的厕所，常常苦于秽恶之气。假定你把我移葬他处，必当厚报。”万岁承诺下来，进而责问他杀人的启事，樊哙说：“他们各自因惊骇而死，并非我杀的。”因而，史万岁挖出棺木，作了改葬以后，夜里樊哙又来伸谢，说：“你将来能成为将军，我必然助你作战。”厥后，万岁公然做了隋朝将军。常常碰到贼军，他便感觉有鬼兵互助，打起仗来必然大胜。

陈敏，孙皓之世为江夏太守。自建业述职，闻宫亭庙神灵，枉帆过之，乞在任安稳，当上银杖一枝。限既满，作杖，插竹为杆，以银度之。寻征为散骑常侍，还到江口，后宫亭送杖讫，即退路。日晚，降神巫宣教曰：“陈敏许我银杖，今以度银杖见与，使投水中，当送以还之。欺蔑之罪，不成容也。”乃置杖浮水上，从流而北，其疾如飞，径到敏船前，盘桓不去。敏惧，取之，遣小吏到庙谦谢。小吏既发，惊风卒至，涌浪滔天，敏舟倾。唯小吏四人独在。

浏览环境：书桌旁

出处：《承平广记》（出《还冤记》）

厥后，那美妇又来了，走到门前就不敢往前了。钟繇问她启事，美妇答道：“你有想杀我的意义。”钟繇就说没这回事，并殷切地聘请她出去。美妇进屋以后，钟繇虽有可惜不忍之意，还是拿刀砍伤了那美妇的大腿。美妇仓猝跑出去，用新棉花揩擦伤处，鲜血滴满了她走过的路。