第五十八章 长寿之相[第3页/共3页]

“是产生甚么事了吗？”川贝贝柔声道。

陈芳圆目光涣散无神，只看着火线地板，不说话。

“好。”川贝贝在陈芳圆身边坐了下来，拉过陈芳圆的手把了评脉，固然川贝贝对评脉还不是很精通，但陈芳圆脉象沉弦，较着是是肝气郁结。

“哦。晓得了。”川贝贝点了点头，“划个重点也讲出这么多大事理，又不是晓得了重点就不当真对待病得了_（：з」∠）_”

“今晚我陪你睡吧，看看另有没有鬼怪出来。”

“不过，他回了故乡。以是我筹办乞假，去找找他，看能不能把他劝返来作证。”

川贝贝叹了口气，安抚道：“你也不必太自责，毕竟赵婕妤也有错，如果不是她心志不坚，也不会受皇后勾引。并且说实话，之前你和梁朱紫也没甚么友情，冷眼旁观也普通，总比主动害人好。现在人已经死了，你出于自保没把本相说出来也是……人之常情。”

“嗯……”

“那好吧，陆太医您可千万要把稳啊。您筹算甚么时候解缆？”

川贝贝大吃一惊：“赵婕妤死了？”

陈芳圆凑了过来：“贝贝，我只和你一小我说……你不要奉告别人。”

这段话川贝贝倒是非常认同，想要安康长命，就应当“适应四时，饮食有节，起居有度”，养成杰出的糊口风俗，对本身卖力，而不是整天喝酒熬夜，殚精竭虑，抱病了就希冀大夫。中国科学院院士、中国医学范畴的权威专家韩qi德先生有一个闻名的论点：医疗对人的安康只能起到8％的感化。他还曾指出：“我们现在的医疗出了题目，不是因为它的式微，而是因为它的昌隆，不是因为它没有作为，而是因为它不知何时为止……在zong教强大，科学幼弱的期间，人们把邪术信为医学，在科学强大、zong教衰弱的明天，人们把医学误当作邪术。”而医学并不是邪术，不管中医还是西医，在生命无可挽回的时候，都只要深深的有力。很多时候，大夫能够做的，仍然只是“偶然，去治愈；常常，去帮忙；老是，去安抚。”

陆太医道：“《素问·上古天真论》里有云‘上古之人，其晓得者，法于阴阳，和于法术，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。’”

陆太医把门带上，说道：“这几日我也在调查，查出有一个之前参与瘟疫事件的太医尚活着上。”

明天太病院上课内容是关于“长命”的，由陆太医讲课。

陈昭仪含混不清说道：“因为皇后和赵婕妤的说话，我、我都听到了。最后却没为她作证……这些日子，我一向知己不安。”

陈芳圆点了点头：“对不起，当时我只感觉事不关己，也没和你和梁朱紫说。”