49、第49章 修女牧师（下）[第1页/共2页]

硬碰硬是处理不了题目的，既然不能逼迫对方说出周少龙的告解内容，那只好用旁敲侧击的体例套取相干的信息。因为袁修女另有很多事情要忙，以是在给我们引见梁牧师以后就分开了。

我们同时沉默，半晌后蓁蓁突破了这份沉默：“孤儿院不是有当局帮助的吗？如何没有教员教小朋友读书呢？”

“您好，我叫慕申羽，是刑侦局的捕快，四周产生了一宗命案，以是我们过来扣问一些环境，但愿能从中获得线索。”我出示了警察证，又说：“叨教该如何称呼你呢？”

“美珑是甚么人？”

梁牧师先是一愣，但很快就答复安静，在胸画了个十字：“愿主引领他的灵魂达到天国！”

告解是一种宗教典礼，简朴而言就是在神职职员面前忏悔的本身罪恶，以求获得上帝的宽恕。但是，一个花季少年会有甚么罪恶呢？或许，我能从他的告解内容中获得一些线索。但是，当我要求袁修女为我们引见牧师，并表示但愿能从牧师口中得知告解内容后，却获得如许的答复：“我很乐意带你们去见梁牧师，但是他恐怕不会把告解的内容奉告你们，因为作为神职职员，我们有任务庇护信众的私隐。”

“愿主宽恕逝者的罪恶，引领他的灵魂达到天国，阿门！”老修女在胸前画了个十字，“你像其他弟兄姐妹那样，叫我袁修女就行了，但愿我能帮得上忙。”

蓁蓁似懂非懂地点头，我接着问：“普通的孤儿院都是由当部分分担理，你们如何会是自交运作的呢？”

梁牧师是一名四十多岁的中年人，态度很和睦，我们见到他的时候，他正在教堂前面的屋子里教孤儿院的小朋友写字。这些小朋友的春秋在三至十岁之间，大多都是女孩，男孩只要两个，但都有较着残疾。此中一个的智力仿佛较低，傻笑着在纸上涂鸦。另一个要好一点，智力应当没题目，但天生的兔唇使他的模样有点奇特。我留意了一下他们在写甚么，年纪小的在写本身的名字或者胡乱涂鸦，年纪较大的则在抄“信上帝得长生”的鼓吹单。

梁牧师缓缓解释：“实在，在我来这里担负牧师之前，当局的确曾经要求领受孤儿院。但因为本院是史女人牧师创办的，院长便向教会乞助，教会出面与当局周旋，最后终究能保持原状。而我也是以而被派驻到这里担负牧师的职责。”

“这孩子已经获得了脱解，大家间的事情已经与他再无干系，主自会有安排。我们要做的，应当是为他祷告，而不是揭穿他不肯意让别人晓得的事情。”她的神情固然很驯良，但态度却很果断。

袁修女看了一会便把门生证还我：“这孩子前段时候常常过来玩，但这几天并没有来过……愿主保佑他的灵魂！”

“他在这里有跟那些人打仗过呢？”

“你熟谙他吗？”我递上周少龙的门生证。

跟梁牧师再谈了些无关痛痒的事情，我便开端问及与周少龙有关的题目，但当我摸干脆地问及告解内容时，他便很尽责地给我解释：“告解是信徒向主忏悔的体例，作为神职职员，我们充当的角色是主的使者，是以我们毫不能向第三者流露告解的内容，除非是获得信徒的同意。”

明天是礼拜天，教堂内正在做礼拜。我们达到时，牧师已经在带领信徒唱阿门颂，看来礼拜顿时就会结束，是以我们并没有急着出来，而是站在门外等待，趁便也察看一下内里的环境。这儿毕竟是间位处偏僻的小教堂，以是来做礼拜的信徒并未几，但竟然让我发明本国人的身影。与我们比拟，本国人非常正视宗教信奉，固然在个角度看来，宗教是政治下的产品，但是没有信奉的人的确较轻易出错，乃至犯法。