23.截教首徒篇（三）[第1页/共4页]

好，题目来了。

大师请重视格局，连人名带地点，必然要原封不动地照抄哦。因为正统洪荒流都如许，从百度百科之类的处所抄来质料，格局都不改。就直接粘在文中。

最后元始天尊与通天教主的冲突愈演愈烈，两人直接撕逼。通天教主大袖一挥，卷起众弟子出走东海，斥地金鳌岛道场。老子也顺势分开，带着玄都大法师去三十三天外斥地玄都天，住进八景宫去了。只剩下元始天尊，闷头在昆仑山建立了玉虚宫，办小班讲授，每天给我们讲道。

——我要个麦辣鸡腿堡。

二仙山麻姑洞黄龙真人

不幸的作者，估计是素养太低，实在不会写半文半白的古风台词。碰到这类没处抄的话时，就只好写比大口语还要直白的口水话了。

心疼配角，要在本文中扮演如许一小我物。

成果冲突胜利地从弟子辈转移到了三清身上。元始天尊问明白打斗的启事今后，直接来了一句：“通天师弟呀，我也是为你好。弟子就是我们贤人的脸面，不能不重视啊。你看你这些弟子，如此根性陋劣的人如何能在贤人门下呢？搞得昆仑山这个仙家福地乱哄哄的像个甚么模样。”

剧情“三清分炊”，达成。

读者的确是逼着作者去抄袭“伏羲看到族人常常被天然灾害扰乱，害得落空性命，内心很忧?，下决计要缔造出一种瞻望祸福的体例”如许的弱智小门生大百科。何况，三皇五帝不过是那些功劳，写起来如何能够不近似、不俗套呢？

配角想要保存截教气力对吧？那说白了，就是截教少死人呗。

写一些毫无营养、大师都晓得的东西凑字数就已经很过分了，还用这类又丢脸又对付的格局。虽说读者看到这里，就明白本身应当挑选性跳过。但是看得好好的，却俄然冒出这些内容，内心必定会恶感的吧？

虽说黄帝神话里广成子的确住在崆峒山，但是洪荒流里人家住九仙山桃源洞好不好？你把崆峒山当作洞府，让人家灵宝大法师情何故堪？本来就是阐教中的万年酱油角色，你连人家的洞府都抢走了，真是惨。

这天恰好赶上三清闭关。我眼看着广成子和乌云仙开端吵嘴。

太华山云霄洞赤精子

上述这类读者，想必在高维天下用饭的时候也会如此做吧？假定作者没有把阐教十二金仙连同洞府都列出来的话，想必也要诘责作者的不负任务吧？不晓得是因为俗套满天飞的洪荒流培养出了这类读者，还是这类读者导致了俗套满天飞的洪荒流小说。

我仓猝也放出玉清神光，一样是三花五气，簇拥着一盏琉璃灯，比配角多宝道人气势就弱了很多。当然啦，我如果比他强，那故事就不消演了。

实在呢，如果遵循洪荒流鼻祖《佛本是道》的观点，杀劫的启事就是业力堆积、因果胶葛，假定没有那么多业力，完整能够没有杀劫。近似于高维天下的电脑，渣滓文件实在太多，占用内存搞得电脑运转迟缓，以是得按期做一次大清理。假定本来就没甚么渣滓文件呢？当然就用不着清理啦。

提及来老子这个起名体例也真随性，既然弟子叫玄都大法师，那道场就叫玄都天好啦，省力，更费心。

真是蛮不讲理呀，假定作者写的是准提做配角，凭甚么他非要参与进三皇五帝那些事呢？假定作者纲领里配角跟轩辕黄帝都没有交集，凭甚么他非要去涿鹿之战掺杂一下呢？你们到底有没有把作者的纲领当一回事？

通天教主是个朴重的大兄弟，双眼一瞪不甘逞强地说：“师兄这话说得可就不对了，我立截教，就是不看出身、不看跟脚、有教无类、广开善门，凡是一心向道的，我就要给他一线朝气。”