第20章 圣父帝师篇（完）[第2页/共3页]

遵还是理来讲，我应当摆出一副绝世高人的姿势来――先揭示仙迹，再远远地躲到深山里去，让轩辕黄帝主动来求我。并且求一次还不能承诺，必必要去求三次，我再勉为其难地开端指导他。

我点了点头：“完美表情，对凡人来讲就是修行。外物不管如何生长，人族个别都不会有甚么进步，因为他们的表情未变。内心的完美，才是自我的真正完美，才是人族的真正进步。若要获得真正的幸运，也只能今后而来。”

“陛下欲得长生否？”我用江湖骗子般的口气发问道。

但是“圣父帝师”类的小说恰好没有“仙气”。配角必然要教诲几位人皇各种百般的科学知识，指导他们完成一项又一项的发明缔造，乃至试图摈除佛道修行权势、建立唯物主义社会……

提及来挺奇特的。配角清竹道人固然啥功德都沾了一点，但是独独忽视了黄帝与岐伯的医道功德。不、不止是清竹道人，其他作帝师抢功德的配角们仿佛也忽视了这一点。

“没、没有，是弟子当年痴顽，不堪教员教养。”轩辕摇了点头。

“贫道得道于帝俊年间，自教员元始天尊成圣起，便是阐教弟子了。昔年女娲娘娘造人、清竹道友化形，贫道亦在中间做过见证。”我笑呵呵地策动会心一击。

“为师听闻你近平常常向岐伯就教养生之术？”我开门见山。

莫非是跟作者的春秋有关？忽视岐黄之术的功德，申明对医家摄生这方面不感兴趣。估计作者是二十多岁的年青人吧，身材恰好，以是才会对这些东西不存眷。如果换一个五六十岁的人来写，嘿嘿，估计就成摄生大讲堂了。

“教员，弟子当年转而去学清竹教员的课业，您不指责我吗？”轩辕忍不住问。

轩辕咀嚼着我的话语：“如此一来，即使大多数人族限于资质，无缘长生。但他们若真能获得平静有为的表情，也能够度过安适舒畅的平生。而不是在追名逐利、无谓繁忙中耗损生命。”

当读者挑选点开“仙侠”这个大分类寻觅小说时，他在内心已经预设某些对“仙气”的等候。看到这类反其道而行之的小说时，他或许一次两次另有些新奇感，但次数多了，必定腻烦。

高维天下老年人还喜好看摄生知识呢，轩辕黄帝也是人嘛。

功德的确能够晋升修为，但这是对于本来就是修士的人而言。

真是没有体例，我只好主动一点，坐上来本身动啦。

刨去几次利用老套桥段让人恶感外，另有更首要的一个启事：这类小说与洪荒流体系底子就是抵触的。

诚恳说，“圣父帝师”这个故事核心的逻辑缝隙并未几，比起“盘古四清”来要好很多。但是这类小说，常常会感受更加雷人。

“少年人气盛，身材安康，不把摄生放在心上也是常理。”我还得表示出本身是个通情达理、宽弘大量的人，“到老了，身材衰迈，方才晓得安康的宝贵。没干系，你身怀大功德，修行速率天然事半功倍，现在开端还来得及。”

故事崩溃。

洪荒流，不管如何，也不过是仙侠当中的一种范例。仙侠，最首要的就是修炼的神妙、小我的超脱。因为读者们都在实际糊口中被款项、身材、社会职位乃至科学定律等所束缚住。以是他们才巴望进入一个超脱统统、无拘无束的自在天下。在这个天下中，人能够长生不老、能够飞天遁地、能够与熟谙的神话人物来往、能够亲眼瞥见儿时悄悄胡想过的、尚未被科学和物质击破的梦在实现。