第14章 圣父帝师篇（二）[第1页/共2页]

也对，他可不想成为我们，不，我是指三清、接引准提那些“无情的”“天道傀儡”贤人们。

配角公然短长哦。现在连准圣都不是，就敢骂贤人了，不晓得哪儿来的倚仗。有这类指天骂地的工夫，不如提早带着残存人族精英跑路。非要坐在首阳山等妖族围上来，然后显现你的威武不能屈？是，妖族满天下搜捕你们。你能够去巫族啊。妖族搏斗人族，也不是一日之间产生的吧？你打不过，又不带着人族逃脱，坐以待毙就算是合格的圣父啦？

我冷静地看了一眼窗外小径，小径两旁种满竹子，翠绿低垂，弯得不能再弯了。

老子这小我教教主啥也不干，哪儿来的权力去立甚么三皇五帝。三皇五帝都要听你的来建立，都要被你教出来才行？清楚是人族本身斗争中逐步产生的嘛。何况三清门下也不会种地呀，拿甚么去教神农。还不如穿越者配角，起码晓得该指导神农去往某个方向走。

首阳山中，配角清竹道人傲但是立，背后是许很多多的人族，身前则是帝俊、太一以及黑压压的一片妖族。

人家一心只为人族，是个隧道的“竹奸”。估计要趁着甚么诸子百家的机遇，用秦始皇的力量把佛教啊、玄门啊这些封建科学、牛鬼蛇神全数打倒，要在修行天下里建立一个唯物主义人类王朝。最后呢，嗯，人族大兴，我们这些唯心主义寄生虫别想从人族分到一丝气运。

诶嘿嘿，我还是头一次拿到翻天印呢。

昆仑山上世人看到这里，反应各别。

配角清竹道人已经做过了圣父，现在又来做帝师。终究必定是功德多到贤人都不敢打杀的境地。这个天下既然没有第七位贤人，或许他会获得红云遗留下来的最后一道鸿蒙紫气成圣。不，既然反派一号是我广成子这个二代弟子，他最后应当没有成圣。

这位清竹道人是人族圣父，又护持人族多年，在人族中必定根底安定。今后三清若想传道人族，免不了会起些抵触。我广成子作为元始大弟子，天然首当其冲。

女娲，你身为人族圣母，却对人族不闻不问，当下人族有灭族之危，你却潜身缩首，装聋作哑！试问天下间，哪有你如许的母亲？！”

我并不是说配角就好了，他实在更让人费解，仿佛美满是出于抢功德的目标来作帝师。还是那句话，人族没他还是过，他非要来揠苗滋长。并且明晓得老子是人教教主，在作者的设定下有权力去立三皇五帝；又晓得三清门下会去做帝师，你还来干甚么？找死还是找不痛快？

巫妖战后，当然就轮到人族昌隆啦。

当然当然，真正不痛快的必定是我。如果说故事生长到这一步，我还不晓得故事核心是甚么，那就白经历这么多洪荒流故事天下了。

“元始、通天、接引、准提，你四人枉为教主贤人，说是教养众生，实际不管人族死活，与行尸走兽何异？

三清的脾气公然完整分歧。但是通天……师叔呀，竹子它根基上是不耐寒的，至于宁折不弯……

唉，真不晓得为甚么啥事不做都算功德了，我当年还作准提时，为了搞到成圣功德那叫一个辛苦啊，还得跟天道乞贷。

说句实话，假定没有配角你去护着人族，人族在三皇五帝出来前不成能生长强大到这个境地。为了制止被妖兽吃光，早早地就投奔巫族去了。不然为甚么直到黄帝期间，人族里另有巫族血脉呢？

太清老子，你立人教，日日受人族香火祭奠。现在人族处在存亡存亡之际，你却袖手旁观。皓首匹夫，苍髯老贼！你有何脸孔，来做此人教之主？！