第四十七章 密辛（下）[第2页/共3页]

实在徐福当时所到的岛屿就是绳文前期的RB岛上的土著，是末次冰期结束以后从亚洲各地迁徙畴昔的渡来人。跟着徐福的到来与厥后更多先进文明的移入，才使得RB在弥生期间初期逐步进入了农业社会。

正说话间，张诚俄然从地上站起来，他指着门口对我们说：“不好！月光照出去了！”

我见清川源太服了软，便说：“目前来讲，你并没有还价还价的资格！不过，正所谓得饶人处且饶人，只要你和盘托出，我们之前说过的话仍然作数！”周大千跟着说：“丑话我可说在前头，我们这刘掌柜的但是火眼金睛，号称活体测谎仪，只要他感觉你有一句话说的不在点儿上，那我就扎你一次。”清川源太说：“放心吧，事到现在，我也不会再自讨苦吃。”

固然徐福在巫咸国得知了仙岛的奥妙，不过因为圣地属于禁地，除了国王与大巫，其别人均不得入内，他没能亲身见着启迪碑，以是并不晓得那仙岛究竟在东海的甚么位置。

就如许，清川源太终究把他的身份，目标等等统统全都跟我们摊牌了。可这不听不要紧，一听之下，就连王传授也是震惊莫名！

因为秦始皇常听闻巴蜀有怪杰异士隐于此，因而，几年前就派徐福前去拜访。徐福所去之地就是巫咸国了。在巫咸国中，徐福见闻了诸多奇特之事，可谓大开眼界。他与海内的大巫们互通有无，教会了巫咸国很多中原的诡术奇法，此中就包含养鬼之术。而他也被当作上宾接待，打仗了一些巫咸国的高档奥妙，此中除了巫卜之术以外，另有一个关于东海仙岛的奥妙，说是在巫咸国的圣地有一块启迪碑，碑上记录着，在茫茫东海之上，有一座隐世的仙岛，岛上住着神仙。不过这个仙岛传闻极难寻到，巫咸国曾多次派人前去，都是无功而返。

我曾经听周大千讲过这哑巴药的短长，别说是清川源太了，就是搁大罗金仙身上，那也挺不过几个回合。不过这周大千一贯怂头怂脑的，倒是很少见他这么狠辣，看来此次真的是动了火了。

徐福说到底还是个方士，对于长生之道天然也是坚信不疑，只不过资本有限，人力物力匮乏，以是才做了门客，混口饭吃。是以他归去以后，并未将此事奉告秦始皇，筹算有机遇本身去寻。再厥后，因为逐步得宠，他已偶然再留在秦始皇身边，加上东海仙蜕事件的催化，他就盘算了主张东去寻仙，不是为了秦始皇，而是为了他本身。

从进山到现在，因为我们的自觉悲观，加上对困难与伤害的估计不敷，导致死了三个火伴。为了以后的行动能够更有掌控，不再有人伤亡，我们必须得尽能够的把握更多的信息。并且此处山深林密，我们的食品也已经靠近干枯，想要原路返回难度太大，目前独一的体例就是在城中找到巫咸国完整的国地步图，从中寻路归去。以是，清川源太所把握的信息对于我们来讲相称首要。

事情还得从秦始皇身边儿的阿谁方士徐福提及。正所谓长江后浪推前浪，一代新人换旧人，跟着秦始皇的求仙之路受挫，他的身边就呈现了一名自称“摘宝道人”的方士，相传这摘宝道人妙法小巧，手腕通天，唬的秦始皇是坚信不已。因而乎，徐福垂垂的就失了宠，他自知再待在朝内，怕是命在朝夕。正苦于请辞没法之时，却俄然听到一个动静，说是一名东海的渔民在捕鱼之时从海里捞起了一具尸身，奇装异服，看不出是哪个朝代的，只见其皮肉皆全，面孔如生，觉得是仙蜕，便仓促报了官。徐福晓得机遇来了，因而将此事换了个说法就秉奏了秦始皇，说是他夜观天象，见紫气东来，这是仙家来临之兆，如果能寻得，必能问来一二长生的法门。秦始皇龙颜大悦，当即就指派了几千童男童女，财宝无数，舰船百余，跟着徐福就东去寻仙了。