第56章 与司马考的小辩论[第2页/共2页]

得知了司马考的政管理念，赵嘉仁也不再多问。当年北宋旧党们心内里想的满是自家的匹石贯束，在狠恶进犯新党品德的同时，努力于挖朝廷的墙角。贫民的痛苦向来不在旧党考虑以内，旧党议论的‘民’，就是地主。

本来党争还能勉强保持底线。神宗一死，砸缸的司马光与被称为‘女中尧舜’的高太后两人开端用发配的手腕对于新党，党争立即堕入无底线的恶斗。北宋试图挽救本身危急的尽力完整垮台。

想了半晌，司马考大抵能明白赵嘉仁的设法，他叹口气，“既然赵兄弟不肯意用私刑，我便给赵兄弟的部下讲讲断案之术。”

安排了司马考以后，赵嘉仁本想措置一下从济州岛返来探亲的开荒农夫。没想到接下来公事的事情劈面而来。眼瞅就要到了年底，市舶司对赵嘉仁提出了激烈的抗议。

“嘉仁兄。赵氏的扶养是由市舶司出，如果再这么下去，来岁只怕就没了扶养钱，你身为知州兼市舶司，必然要想想体例。”在市舶司当官的赵氏宗亲更是直白的指出题目。

“呐……，如果已经有了商定，可否动用私刑？这是有信，还是犯警。这是促使其长进，还是奖惩其无信。”赵嘉仁换了个话题。

旧党大将苏东坡被贬黄州，穷于生存之时不得不本身种大麦，从而开端直接打仗劳动听民。因为与劳动听民共同劳动以后思唯有了些窜改，苏东坡看到旧党下台后对新党无情打击，还念着劳动听民的苏东坡提了点定见，就被旧党以为苏东坡变了新党，对他停止了一样残暴的毒害。

“这就是想得美。”司马考给了个答复。

蒲家毁灭以后，从南海来的海商数量较着降落。市舶司已经不谈他们能捞到的好处，现在光是每年的事迹压力就让他们感受痛苦不堪。

司马考并不晓得宋朝进士与后代进士的辨别，宋朝进士们不但读书，还要读史。到了明清，考功名的人就是对着范文一个劲的仿照。除了仿照范文以外，读书人只读极少的一点点书。他们的汗青知识程度根基为零。

和旧党一比，能提及贫民的司马考已经算是有知己的了。此时需求的是共同进步，无谓的扩大冲突是很没意义的事情。

提出这个刁难的题目，司马考一身轻松的等着听赵嘉仁的答复。如果讲赵嘉仁喜好提的唯物与实事求是，理学的确有很大题目。但是义利之辨倒是千年来都没能辩清楚的事情，赵嘉仁不管说甚么，都会道对对等的反对定见。然后司马考听赵嘉仁说道，“我的义利之辨很简朴。比方一块地种出粮食，这些粮食到底该分给种地的，还是该分给地主。”

“不说这有多艰巨，只谈你是否定同。”赵嘉仁诘问道。