第130章：晴明神社[第1页/共2页]

神社里的巫女，并没有设想中那么崇高，说白了，她们除了在停止祭奠时，跳跳神乐舞以外，平时的事情就是打扫神社的卫生。说好听点是巫女，说的刺耳点，就是崇高请来的春秋在二十五周岁以下的洁净工。

然后对古不凡说道：“先生，这位就是我们的神主大人，吉田方政先生。”

巫女将钱收起，“你不是本国人？”

来到一个房间中，古不凡见到了一名身穿神官服饰的男人，看起来大抵五十岁摆布，跪坐在矮桌边沏着茶。

过了一会儿，小巫女笑容满面的来到门口，对古不凡道：“神主大人请您出来！”

随后他手持神社御朱印，跟从在浩繁旅客中间，随波逐流地在绘顿时写下一个不痛不痒的谨慎愿，挤在一些女旅客中间，抽了根神签，系在神社内特定的树枝上。

望动手中那么多的钱，小巫女看了看摆布，问道：“你找神主大人有甚么事情？”

古不凡洒了一点香油钱，从巫女的手中接过一张所谓的护身符，无聊的到处闲逛着。望着环抱在本殿和神域四周，形似栅栏的玉垣，以及高挂各处的石灯笼，不由心中感慨，晴明神社颠末比来几年的改建扩大，与其他神社也没甚么分歧了。

玉垣是用来辨别神域和世俗界的，而那些石灯笼，是用来照明和驱邪的，凡是由信徒奉纳，在柱或底座上刻有供奉者的名字信息。

手水舍是设立在神社入口处的，用于清净双手和口的场合，古不凡有模有样地跟着大师的行动照着做。

看来晴明迷还真是很多！

巫女想了想，点头，“好的，请跟我来。”

在巫女的带领下，世人在鸟居的柱连绳前，停止了一些小典礼。柱连绳是由一种系着红色“之”字形纸带的秸秆制作而成的细弱绳索，表示崇高的边界。

行走在通往神社的参道上，古不凡与那些可骇的女人保持着必然的间隔，贰内心怕呀！

小巫女对吉田方政施礼后便自行分开，顺手带上了房门。

吉田方政放下茶壶，看了看古不凡，起家收了收宽松的神官服，走到古不凡面前，对小巫女道：“你先去忙吧。”

吉田方政指了指一边的椅子对古不凡道：“请坐，如何称呼？”

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晴明神社不是很大，这里也有很多的旅客，古不凡随便拉过几名旅客问了，没想到他们竟然是为了游戏抽式神，跑来蹭蹭气运的，这让古不凡很无语。其次就是一些女生比较神驰晴明的统统，以是就跑来观光了，另有专门过来求御守的。

在几位拿着破魔矢倾销各种小产品的巫女带领下，进了神社的鸟居。古不凡敲了敲一名标致的巫女，用日语轻声问道：“你们这里还这么缺钱？”

“古不凡！”古不凡坐下后谈谈地说道。

古不凡点头，“不是，但我并无歹意，你带我见你们的卖力人，我想他必然会很欢畅见到我的。”

“找我有甚么事情？不会跟我说，你是来观光的吧？普通观光的人可不会来见我。”吉田方政问道，面色如水，古井不波，脸上没甚么神采，也不晓得贰内心在想些甚么。

“吉田先生说的是，我此次来可不是观光的，而是想从你这里获得一些我想要的动静，你如果能奉告我，必然有厚礼奉上。”古不凡淡淡地笑着说道。

鸟居是近似牌坊的神社从属修建，代表神域的入口，用于辨别神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在是提示来访者，踏入鸟居即意味着收支神域，以后统统行动举止都应特别重视。

在巫女的带领下，古不凡跟着她七拐八绕的来到一间屋社前，小巫女让他站在门口等待，本身出来通报去了。