第十三章 降临（下）[第1页/共3页]

在经济危急中，为了更多的拉到信徒，手中具有大量活动资金的林汉，命令教主极力地帮忙教徒中的赋闲者和贫苦者，为他们寻觅失业的机遇，别的每月都拿出一笔钱来，为虔诚的信徒及其家眷供应裹腹的“圣餐”。

回读者发问：钻石代价，在上世纪三十年代不象现在，需求有戴尔比思的证书甚么的才气卖。这个政策也是在六七十年代，苏联开端在国际市场上大量兜售钻石时，戴尔比思公司才玩出来的，到了厥后非洲军阀为了凑军费，又用钻石互换军器，导致国际钻石代价大跌，戴尔比思打着打击血钻的灯号，为了暴利才搞呈当代一大堆钻石的发卖门槛

“萨菲罗斯”教建立至今，因为不竭地在上帝教中拉羊生长信徒，和罗马上帝教会的抵触越来越大。在客岁的安然夜以后，罗马教皇乃至公开宣布“萨菲罗斯教”为异端，如果早上两三百年，他连“烧死异端”的标语都会喊出来。至于新教，因为德国事以新教为主的基督教国度，林汉还不想和新教过早地产生抵触，对在新教的拉羊和生长信徒另有所收敛，但两边现在的干系也不是太好。现在德国一片混乱，和国社党勾搭在一起后，“萨菲罗斯”教在德国几近无人可制，教会固然气愤他假上帝之名拉羊布道的行动，但上帝教和新教本身也是狗屁倒灶事情一大堆，在这混乱的期间除了打打嘴炮外毫无体例。

“开启吧。天国之门。赐福于我们，降下那上帝的古迹吧！”

早就埋没在侧的林汉和汉娜的身材，以金银立柱为中间，英魂化的身材开端实体体，而那根金银立柱，则被他和她以本身的塑造才气硬化，塑形，待他们的身材完整实体化现身于祭坛上时，金银立柱已经变成了一具金光闪闪的富丽盔甲，披挂在了他们英魂化的身材身上。

当半夜的钟声和圣处女们的呼唤咒语一起停之时，立于“五星邪术阵”中心的金银立柱，俄然变得象果冻般硬化了起来，整根立柱象受热的蜡烛普通熔化，然后渐渐地构成人类肢体的表面。

大天使长萨非罗斯大人“真身来临”的一幕，现场五万名信徒全数清清楚楚地看在眼中，刹时引燃了他们心中的信奉狂热。

“扎啊扎丝，扎啊扎丝，娜斯塔纳达扎啊扎丝……”

海量的信奉之力由四周八方涌过来，注入祭台上身披盔甲装神弄鬼的林汉和汉娜体力，令两人感受体内的力量刹时大增。

(这段话最好再更神棍一点，哪位善于这手的朋友帮我想一下这类呼唤典礼的咒语）

此次“请神跳大神”活动结束后，林汉终究确认了一件事：他们的力量来源于人们的信奉，在信徒中间时，力量最强大。

林汉和汉娜身上披挂着近一吨重金银盔甲，绕着祭台转了一圈，然后在众目睦睦之下，回到祭台中心，虚化消逝，将那具金银盔甲留了下来。

“扎啊扎丝，扎啊扎丝，娜斯塔纳达扎啊扎丝……”

现在堆积在农场里的五万名信徒，满是最虔诚、虔诚笃可靠的教民，每人手持一根扑灭的蜡烛，对着临时搭建好的祭台虔诚地祷告着。混在他们中间不敷虔诚的，混水摸鱼的，别有用心的，在林汉和汉娜的感知下，全被剔除在外回绝入场。国社党的党卫队和冲锋队则在农场的核心卖力保持次序和治安，以制止有不相干的职员偷入和粉碎。

柱子四周，十二个年青貌美的少女，头戴花冠，手牵手围成一圈环抱着柱子，在她们核心，以五角星状漫衍着五个扑灭的大火盆，火盆间以一根根扑灭的蜡烛摆列成线，拉出五根直线将五个火盆连接起，在祭坛上画出五角星形的邪术图案。而一个一样用扑灭的蜡烛画出的圆，则将这个五角形包在此中。而在祭台下，五万名信徒一层叠一层地环绕祭坛四周，虔诚地咏唱着召使天使来临的咒文。