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《盖棺论盗》 1/1
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第41章 密术藏图[第1页/共3页]

左三右四五

在手帕的左下角写着几行小字,因为密写术的特别原因,有些看不清楚。

“哎......”

察看半晌,将照片递给那伯,茫然的摇点头。

“如何感觉在哪听过呢!”

直到厥后我才晓得,本来当代舆图都是以山川地脉作为标记物,近似于明天的地理舆图。

“名牛蹲似虎......”

那伯伯之以是提起薛能,是因为太爷爷打油诗中的第二句,让他遐想起薛能的一首七言绝句《伏牛山》。

“咳咳......”

“真的?”我难以置信。

我有些惊奇。

如果放在当下,太爷爷定然会大有一番作为,因为他固然没有文明,却有着一颗神驰文艺的心,这类“土鳖式”的文艺创作相称逢迎当下的艺术气味。

莫非要在中国舆图上一寸一寸找?那不直接变成“大师来找茬”?

“舆图?”我非常错愕。

“你没看出来这是张舆图?”

“您别逗了!这能叫舆图?”我打趣道。

那伯伯没好气的白我一眼。

一种能让笔迹消逝于无形的埋没手腕,若不是雨水,能够到死都会攥动手帕擦鼻涕。

“转头辨公母”还真他娘的有乡土气味,如果这几行字果然出自太爷爷之手,那他真的生错了年代。

打死我都没想到,那伯伯能说出“舆图”两个字。

“一边去......”

一件工艺品从工厂展转至琉璃厂,琉璃厂颠末做旧等一系列工艺,交到古玩估客手上,古玩估客应用烂熟于心的发卖技能卖给“保藏家”,保藏家再礼聘某位专家为其鉴定,专家引经据典舌吐莲花将宝贝完美包装。

“没有!”

我底子没有明白那伯伯的意义,照片中的红色印记弯曲折曲,底子无任何规律可寻。

“伏牛山?”

或许也有另一种能够,太爷爷写完打油诗也感觉四六不通,因而将它装进天禧宝盒中,永久封存,无颜面世。

“没看出来?”

那伯轻叹口气,仿佛是在为本身的本领即将失传而唏嘘不已。

诚笃是种美德,就像现在的我。

话说返来,搞保藏一定是真喜好,偶然候是为了包装本身,撕去发作户的标签。

“代表路呗!”我自傲满满。

但是随后瞥见那伯伯一脸严厉的模样,仿佛并不是在开打趣。

“山脉走势?”

我将信将疑的伸手接过,拿在手中细心打量。

首尾龙凤处

时至本日,古玩圈里的真品根基难寻踪迹,从墓里刨出的宝贝少之又少,并且真正的古玩估客宁肯拿着工艺品去哄人,也毫不碰“湿货”,因为性子分歧。

如果这些勾勾叉叉能够算作舆图,那我绝对能够撒泡尿,指着它说这是蒙娜丽莎。

拿工艺品忽悠人被抓,顶多算是欺骗;如果拿着湿货被抓,那但是销赃。孰重孰轻明眼人天然分得出。

“就算它是山脉走势图,会是哪呢?”我自言自语道。

“你晓得红色线条代表甚么吗?”

“不晓得,我晓得薛霸!”

那伯伯没搭话,用手指沾水再一次涂满手帕,整张手帕的红色印记全数闪现出来,他拿脱手机对准手帕将红色印记完整拍下。

“废话!晓得薛能吗?”那伯问。

打死我都不信,谁能在《数鸭子》这一类儿歌内里找到典故,那伯伯的顾虑未免太高估太爷爷的程度。

那伯伯在用心吊我胃口,悠悠问道。

此中的“虎蹲峰状屈名牛”与我太爷爷打油诗中“名牛蹲似虎”非常相像,很能够是取自薛能的《伏牛山》。

“那伯,您还本信赖这内里有典故?”

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