第四十三章[第1页/共4页]

李国史姓李名昊，字穹佐，高祖朝已为掌书记，凡是表奏书檄皆出于昊手。孟昶即位，看重文史功事。昊因精工雅韵，又嗜藏文籍，得命监修国史，为当朝文臣所顾忌。现在碰了这刻石留名，走顿时墙之事，除毋相外，把稳得奉养好国史大人。而现在，欧阳长笛并不为本身所求，乃举荐自家外甥韩琮。

韩琮？莫不是吟咏《柳条诗》“何必思惟千年龄，谁见杨花入汉宫”而为蜀中青少竞相摩效之人？此人传闻不喜交友，此时晃眼亦未见踪迹。

合法毋相告禀之时，孟昶思路早已穿过人群，落停在紫色红泥垒就的城墙上，赏识着自远而近刻印之连环图文，感慨良深：世人言“天下文士皆入蜀，人间英豪俱出川。”此言不差。诚如首刻之《扬马双雄图》。扬马二人承周《诗》讽刺传统，开汉赋体物摛文。扬雄子云《河东》《甘泉》《羽猎》《长杨》崇盛丽辞，摆设激稳，以美讽谏，通六合人；司马相如《子虚》《上林》《长门》《美人》绘声绘色，包举宇内，惊心动魄，流荡无垠。二人皆蜀郡人士，实乃汉蜀双绝，文赋双雄。

失帽者，恰是拄杖前行的鹿虔扆，银丝白发之“鹿太保”。鹿太保亦是进士出身，诗作繁多，也学时人作曲子词得引赞叹。《花间》录词六首，尤举《临江仙》。传言三岁能诗，七岁因《周公辅成王图》发愤以文辅政，誓于文史上辟一方净土，留一笔清辉。遂于弱冠之日，按《礼经》之制着深衣，戴五常冠，徐行而跬步，正襟而居谦。朝臣皆知，五常冠为鹿太保的“面子”，经常口念“若后代文人许我‘白发威冠’之隽誉，则当死而无憾矣。”而此时，鹿太保白发微乱，又为人劈面掀冠，自当羞忿难忍，一手拢发，一手提杖穷追。

又如稍近之《李杜双美图》，一仙一圣，一道一禅，圣近于地，仙近于天。多少奇情，多少怨感，都在一幅幅强大娟秀的周游图景中荡漾回旋。更可贵太白出青莲，子美浣花草堂边，感化蜀地风土，饱经蜀地冷暖，可谓唐蜀双曜，诗古双美。

路子神武门，三千玄甲兵士阵容浩大地进驻东毬场，铁盔掩面，向着高高在上的神武殿呼喊震天。孟昶仪仗忽而旗号斜迁，低头望踵，疾步前行。

符宫娃一向跟从于孟昶身后，见众文臣现在皆已放下成见，采选《花间》相互溢美，本身也挑了一卷摊开掠览。间获《河传》一首，署名“孙光宪”者，曲子词云：“承平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，隈倚渌波春水，长淮风不起。如花殿脚三千女，争云雨，那边留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。”叙的是前朝旧事，展的却如面前实景，符宫娃仿佛触碰谶语般心头一惊，顺着经脉一向往下，直至落于右手小拇指指尖处，微麻，微颤，微微可感。

卫尉少卿赵崇祚补奏：“非独刻《花间》一家之言，乃容当朝文史金句与佳篇。”

北面墙居牙城偏北，初为宫城高墙，因永平五年（915年）失火遇焚，墙上危楼尽毁，乃于旧宫之北营新宫，建夹城。而后造内门，使夹城与宫城通联，遂令墙体骤降，而墙之用日衰。近年来，朝臣屡有参奏，谏言摧毁以畅顺，然亦有阻谏而保存者，固久悬而未决。自彭氏芊娘领命重修后苑宣华之日，前朝诸文臣联名上奏，取唐墨客杜牧赞春光“秀成堆”之句，改名北面墙为“堆秀墙”，意欲撷取蜀中文苑之精华，雕刻于墙，重放光辉。

孟昶仪仗驾临，一幅群雄并起的升腾之景忽如帛画般定住，沸腾之声亦突然固结。