第七百四十七章 参佛告别（完结）[第1页/共3页]

徐央内心非常费解，不晓得像三世佛老和鲲鹏祖师如许的无仇敌物，在灵界会有多少？

徐央朝着四周望了望，也不晓得等下次再返回下界时，又会是在甚么时候了？

而就在大觉从这个大洞穴一分开，眼看两界相连的界结通道就要闭应时，徐央顿时纵马跃入了灵界内，紧跟着，敞开的通道才逐步的闭合完整。

＊从2015年10月1日开端写，至2016年12月23日写完。

＊清咸丰天子期，先有慈安皇后，厥后慈禧为咸丰生一子（即同治天子），也是独一儿子。待咸丰身后，慈安皇后变成皇太后，而慈禧居功甚伟之下也成为另一个皇太后，形成了后宫中存在两个皇太后。

《扶乩判道》结语：

“这大天尊，恰是‘三世佛老’。而你有幸插手‘三坛蓬海嘉会’，不但对修为大有裨益，并且还能够增加见闻，还能够多多交友灵界诸多神通泛博之人。这算不算是件天大的美事啊？”大觉说道。

而就在世人迷惑对方来此做甚么的时候，就听到高空传来幽远而宏亮的声音：“徐教主，见到本座来了，还不前来相见？”

“徐大哥，产生了甚么事情了？为何高空会莫名其妙的呈现这个大洞穴了呢？并且看模样，内里还呈现了一小我，是谁啊？”世人你一言我一语的问道。

“善哉。至于为何，本座也不得而知。本座若不是看在当初在甘省时，我遭受了不测，而你又能够挽救我一命，我才受命前来传唤于你的。”大觉答道。

连贵听到高空传来非常后，中间的大虎小虎和徐央等人，也重视到了高空呈现的异响，就瞥见一道夺目又通俗的大洞穴，如同虚空中的伤疤普通，鲜明呈现在万丈高空上。

＊改正：圣莲教即白莲教。天国神教即承平天国。正东教即东正教。主天教即上帝教。

《扶乩判道》至此结束。

“徐教主，时候也不早了，还是快点儿跟我前去灵弥山，去插手‘三坛蓬海嘉会’罢。而你心中各种的疑问，来日方长，你自会渐渐晓得，而本座今后也会渐渐给你解答的。”大觉催促道。

但是，令徐央感到迷惑不解的是，何教主不是就在三世佛老的身边么，为何不请何教主来唤本身，却独独让大觉来唤本身了？

徐央看到虚空处呈现的这个大洞穴第一眼，就认出这个大洞穴是通往灵界的通道；而朝着洞穴中的此人举目了望，惊奇的认出此人乃是大觉，一愣。

＊仆人公“徐央（徐聿央）”，名字出处于老友“徐建英”。

连贵等人，只是看到徐央骑着独角兽来到了万丈高空，但是却听不到两边在空中说些甚么。正迷惑不解的时候，就听到徐央要告分袂开了，顿时恋恋不舍的。

徐央听到对方一番话，悄悄吃惊，意味着：只如果妖师如许程度以上的人物，底子就没有需求参与佛教的嘉会；而低于妖师程度的人物，则接踵被三世佛老聘请过。

“当初你跟何教主进入灵界后，偶遇了大天尊，乃是一场千百世修来的福分。而我则奉大天尊旨意，特地请徐教主去插手百年一遇的‘三坛蓬海嘉会’的。”大觉解释道。

＊心声：本来想要将此书定名为“判道”，怎奈此名已被别人抢先，就不得不画蛇添足，添上“扶乩”二字。固然翻来覆去看来多此一举，但蒙煮不得不添上一枝，鉴别对待。

只见这个大洞穴呈现在虚空中的一刻，就看到此中徐行走出一个白发童颜，神采奕奕，手执拂尘的老羽士。而其只是站在大洞穴当中，并没有踏步走出来，越加显得此人奥秘莫测。