第七十一章草原印象[第2页/共3页]

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势宏伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚固墩厚的花岗石墙体，松茸平坦的白玛草墙领，金碧光辉的金顶，具有激烈装潢结果的庞大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色采的光鲜对比，分部合筑、层层套接的修建型体，都表现了藏族古修建诱人的特性。

健旺的骏马、健旺的骑手，非常壮观的场面让围观藏民热血沸腾。

不一会的工夫，只见一骥白马驮着身形健旺的一名女子冲到了最火线，她的速率倒是比那些须眉男人还要骑得快。并且不断地在顿时做着行动，时而侧骑一会，时而双手抱着马脖子身子紧贴马侧骑一会，时而单手支撑马鞍骑一会，时而还在顿时打个翻身。

就如许在火食希少的草原上行走了大抵三个时候的路程。我来到了神驰已久的“布达拉宫”的脚下。

正神游间，一个阳光帅气的大男孩俄然跑到我的身边，细心的看了看我说：“你是中原人吗？你的名字仿佛我的一个故交，我觉得是他乡遇故知了，谁知走近一看本来并不熟谙。”

跑马结束后，人们就相互互换土特产品，并且另有丰富的物品作为跑马射箭冠军的夸奖。

跑马场内，跟着芒颂赞布一声号令，骑手们簇拥而出，一个个跃马扬鞭，奋勇抢先。马儿如流星般在观众前飞奔而过，而骑手在马背上纵情伸展身姿。各路骑手云集，骏马嘶鸣，彩旗飞扬，观众振臂喝彩，跑马场成了一片欢乐的陆地。现场的藏民既为跑马捏一把汗，又为其出色喝采。

没推测我竟然碰上了他们一年一度的“跑马节”，这但是我感兴趣的项目，内心暗想：“如何讲我雪儿也得参合一下，说不定还能获得甚么夸奖呢！”

骑手们的打扮不一，但都富有色采。多数穿天蓝、藏青、浅绿等色的藏袍，红色灯笼裤或蓝、玄色活动裤，脚登长筒靴。有的上身穿红色长袖衫或者坦胸露背，只披皮护肩；有的背挎箭囊，头缠彩绸巾，活象当代的军人。

那女子穿了一件窄袖水红缎裙，外套银鼠短袄，腰里系着一条胡蝶结长穗带，头发简朴挽髻，以十二颗等圆的莹白珍珠扣住。站在顿时，裙裾顶风而舞，丝带猎猎飞舞。本就风韵俏美，此时看来更是：恍若九天仙子落凡尘。

因此在西藏的壁画或唐卡中绘有珠峰女神，她满身红色，骑一白狮，右手高举一柄黄金九尖金刚杵，左手捧一大长宝瓶，显得非常神武。

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瞻仰矗立入云的珠穆朗玛峰，我内心有一种无与伦比的高傲感，终究来到了梦寐以求的崇高地带，我再一次转头凝睇这天下第一岑岭的威武，飞奔上马，奔驰而去。

现在我才晓得，谁是王，谁的头顶上飘着云朵，窗户开在天上，门槛也在天；现在我才晓得，谁的皮肤，不是白玉、白金，也不是白银，而是一身平常白泥灰。

珠穆朗玛峰巍峨绚丽，形如一座庞大的金字塔，雄踞于群山之上，山头乌黑晶亮，山顶还常常飘着斑斓的奇云。当代的藏族群众都将它奉为神明。传说以珠峰为首的喜马拉雅山的五座山岳，是被称为“长命五仙女”的姐妹。祥寿仙女掌管人间福寿；贞慧仙女掌管农田耕耘；翠颜仙女掌管人间的“先知”神通；施仁仙女掌管畜牧出产；冠咏仙女掌管人间财宝。在藏语中，“珠穆”是女神的意义，“朗玛”就是排行第三的意义，是以，“珠穆朗玛”是第三神女峰――即排行第三的翠颜仙女峰。藏族人以为珠峰是至高无上的女神。