600.第600章 操控神识[第1页/共2页]

但是如许的环境一呈现，要看的就是两边之间，到底是有任何人能够把如许的气力给防备起来了，因为如许的神识颠簸所能够产生出来的东西实在是太多了，对于很多人来讲，如许的神识颠簸是不普通的，但是换句话说，一样的这类环境内里，所能够达到的目标也不是绝对的，因为对方的神识颠簸一旦是开释出来，还是非常有能够会在如许的一个关头时候把本身的神识颠簸也袒护畴昔。

但是在如许的环境内里，如果说本身的神识或者是进犯节拍都是非常的好的，实在也是有必然的干系的，因为只如果能够在如许的环境内里，不能够有很好的节制，那么成果就是非常的不好的，因为在如许的一个时候内里，所能够做到的事情，实在对于那些气力刁悍的修士来讲，也不是说是绝对的，因为凡是在如许的一个环境内里，如果说对方看上去没有任何不当，就要引发重视了。

但是只如果本身的灵力颠簸被对方给看出来了，那么事情的江重性就是达到了顶峰的状况了，因为在如许的时候要晓得，不管是在任那边所，只如果能够把如许的灵力颠簸寻觅出来，就意味着对方的进犯节拍就已经被体味得清清楚楚了，只如果能够在如许的时候，把本身的神识颠簸开释出出去，就足有英能够影响到对方的目标了。因为在如许的时候能够看到，不管是在任何人的面前，都是有如许的一个颠簸存在的，那些修士在战役的时候，为甚么要把神识开释出来，实在目标就是与如许的目标是一样的，因为对方如果说发明了本身的灵力颠簸，那么成果就是非常的伤害了，但是对于灵力颠簸，如果说要埋没如许的力量，独一的体例，实在就是在如许的一个时候，能够寻觅出如许一种事情。

为了要把如许的颠簸袒护起来，实在体例就是只要一个，就是在如许的时候，把本身的神识颠簸也开释出来，朝着对方袒护畴昔，因为只要如许，对方的神识才气够是与本身的神识停止对抗，而事情到了如许的一个境地，就说了然对方的神识已经是要与本身的神识停止对抗了，但是到了最后的体例，就是在如许的时候，把本身的进犯调剂好。

但是如果对方是真的不会被本身的神识所影响到，那么如许的成果就是完整分歧了，因为只如果能够在如许的时候把如许的灵力开释出来，实在本来是一种非常困难的事情，并且要晓得，神识的影响可以是非常的短长的，起码对于对方来讲，他可不会被一股灵力覆盖在身材上面而不会有任何事情的产生，乃至是一点灵力颠簸非常的环境都不会呈现。

以是说，只如果能够在如许的环境内里，把如许的灵力颠簸开释出来，实在如许的做法是最为根基的一步，只如果能够做到了如许一步，前面的事情才有能够生长起来，要不然，本身的神识颠簸没有体例在最好的时候内里把对方的神识颠簸给影响了，那么到了最后的时候，就不会有很短长的事情产生了，但是对于如许的一种环境，很多人都是挑选了前者。

不是说这些人笨，而是对于很多修士来讲，如许的体例实在是不敷夺目，因为在如许的一个时候内里，对方底子就是没有体例把灵力颠簸或者是神识颠簸停止分派的，因为从一开端的时候，进犯就处于一个下风内里，如许的环境看来，实在是非常糟糕的，因为在如许的时候，底子就是完整没有任何体例能够把对方的进犯节拍给完美的捕获下来。

但是如果说事情真的会生长到如许的境地，那么此中的题目就是只要一个，就是在如许的一个环境内里，对方的神识是比本身的要刁悍很多倍，因为这也是只要在如许的环境内里，本身的神识才会任何反应都没有，因为凡是在如许的一种环境内里，对方是没有任何能够帮忙到本身的，当然，如果说对方的神识比本身刁悍，他们本身也是能够清楚的感遭到的，因为对于神识来讲，每一个修士都是非常的敏感的，只如果有任何颠簸，本身都会第一个发明。