附录7：《旧燕书》卷六十九.韩程高关张赵传——蔡有明天[第2页/共8页]

贞观七年，云病卒，谥曰武忠，配享太庙，子统嗣。

高顺，字素卿，上党人也，少有武风，师从乡中贤者，颇读诸子。熹平初，参军，积功至队率，时有军司马辱顺卒妻，顺杀之，遂发为军中陪隶，后为太祖所部，其人严峻明净，时陪隶多有逃叛，而顺抚循对劲，不失一人，为吕范所得，常为臂膀。熹平末，从征鲜卑，焚弹汗山而返，路遇雨水，太祖伤重难为。时有渤海高衡高玄卿为夏育亲拔，亦在军中，育虑己败而太祖独胜，恐将罪己，乃阴使之反。时情急危殆，顺得范命，负太祖而走，至后军乃安。太祖握其臂，赐刀呼顺助吕范平乱，乃返，至营落第刀安众心，范亦以太祖之威德责夏育之无道，玄卿惭愧难当，乃自戕而死。待天明，太先人收衡尸，复叹曰：“衡亦明净之人也，今失一高衡，得一高顺，非天命乎？其以玄卿，君当素卿。”乃以顺功劳之重，赐字素卿，复自陪隶拔为军侯，一营皆侧目也！后太祖自平城入洛，拔顺为曲军侯。

程普字德谋，右北平土垠人也。初为州郡吏，有面貌计略，长于应对。熹平三年冬，太祖与韩当将三十骑夜袭鲜卑大营，普率步兵出，与太祖相得益彰，大破鲜卑，遂至二百石。

建安二年太祖平袁绍，告世人曰：“此番吾将北归，凡河北军国重事，不管何职，尽统于卫将军府仿关中故事，以吕范为主，审配、娄圭，韩当三报酬副，总同统统！袁绍存亡，处所军管，临阵赏黜，皆四报酬之！”当俯身辞曰：“臣一边鄙匹夫，不恰当此命！”太祖责曰：“吾亦一边鄙匹夫！汝从吾少时便负刀相从，实为功臣，吾既理事，不管大小宽窄，身侧岂能无汝一席之地？”世人凛然。建安四年太祖爵燕公，建铜雀台于邺，初创七相制，当领枢密台，位列七相。

时云秩为诸将先，军中颇议，太祖问因，庞德对曰：无他，不肯为后耳。太祖明其意，笑曰：“一者子龙参军数载，未曾争功。二者诸将虽多英豪，然云长之骄横于才气，德谋之自矜于资格，伯进之不识于大抵，汝之处小事于偏私，文远之桀骜不驯，唯子龙不劳孤心，冠于诸将，故今赠其秩以励诸将。”众闻之，皆佩服不嫉。后张鲁闻太祖平凉，乃以汉中降，太祖纳之，旧以其为汉中守，兼以凉州匪患，令云驻此，督汉中、武都二郡。

贞观三年，轲比能以太祖崩殂，合鲜卑三部攻陕州，破云中，至雁门，天下震惊，太宗乃以云为禁军统领，御驾亲征，与鲜卑阵于雁门，时鲜卑三部、轲比能王庭懦夫皆夸豪勇，搦战于前，云遂请战。太宗曰：“将军本年龄已高，倘稍有整齐，摆荡一世英名，不美矣。”云正色曰：“自先帝垂蒙，委以方面事，臣自矜身份，未曾临阵，今幸陛下亲征，复请行致师之礼。”太宗壮其志，准之，复使其子广观阵。云自阵出，鲜卑诸胡观其须发皆白，乃轰笑之，云不答，纵马持矛，刺敌于马下，如是者四。

及太宗仁天子即位，改年号贞观，云上书乞骸骨，上罢其奏。云治家松散，家人明礼奉法，其子统、广皆文武兼资，广尤善射，闻名于洛。时洛阳诸勋家中多有犯警者，唯云等不涉此中。

韩当，字义公，辽西令支人，以便弓马，有体力，知军事，少参军于卢龙塞，频频不得志。熹平三年遇鲜卑寇边，时太祖武天子年十八，为郡中吏，当随太祖将三十骑夜出卢龙塞，大破之，由是声震河北。后闻太祖肄业于洛阳，乃先发于道左，途中相从之。熹平四年，太祖建义舍于缑氏山，事皆委当，当代太祖资贤达、助孤弱、办事立名皆以太祖为先。