第三章 交易的阴谋[第1页/共2页]

逛着逛着到了西市，终究找到了鱼网，麻绳编的，上面缀着石质和陶质的网坠，张峰看得只点头，麻绳下水后起码重了两倍，加上那么大一个的网格，鱼都会跑光了，看来这类鱼网用处不大。

而在东方的都会里，是没有集会、论坛式的广场的。可见西方的民主是有悠长的汗青渊源的，而东方倒是权威主义。在东方都会里，取而代之的是兼有买卖、来往和交换活动的场合。《周礼考工记》记录：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”看来中国人自古就会经商嘛，只是厥后被儒家害了。

东方文明与西方文明的辨别是庞大的，在当代西方的都会里，存在着都会广场，最后用于议政和市场买卖，是人们停止户外活动和交际的场合，厥后扩大到宗教、礼节、记念和文娱等，广场也开端牢固为某些大众修建前从属的内部园地。

“那只是游戏内里的东西，如何能算数。”张峰接话道。

这时一个声音仿佛从天涯传来：“把你的进献卡暗码奉告我，我们来停止买卖。”

“咳，哪有人乱把东西背到身上到处跑的啊。如许吧，你住那里，我早晨把东西送到你家里来。”那人道。

正策画着需求多少兽皮、该换多少鱼笱和鱼钩时，俄然有人拉住张峰说：“哎，朋友，你要甚么东西，我有很多好东西。”

张峰听后，不由大喜，便将住址奉告了那人。

最令张峰感兴趣的是鱼笱，用竹蔑或荆条编织而成，呈圆锥形，开口处装有倒须式漏斗，可置于鱼类洄游通道上，鱼能进而不能出。呵呵，这倒是聪明人做的事。问了下代价，还好，不是很贵。不过现在张峰身无分文，只要明天带些兽皮来换了。

普通蔗民当上仆从主后，意味着他的经历值和名誉都快合适进级要求了，即将进入封建社会了。

那人进了门后，看着房里的设施，赞口不断。

张峰和睦的跟他们打着号召，并不明白他们的目光为甚么那么古怪，好象充满了妒忌。

大街上的人还真很多，张峰自进入游戏以来还是头一次瞥见这么多的玩家，就仿佛来到了假造天下普通。只是这里的街道房屋等风景跟假造天下那种后当代气势是没法比的。

“不要客气，我叫曹军，情愿和你交个朋友。再说，你是仆从主，能看得起我已经很给我面子了。”那人说道。

市场上另有鱼镖和鱼钩以及弓箭、鱼叉出售。鱼镖有骨制的，也有青铜制的；有直接绑在镖杆上的，也有带绳索的，鱼叉和鱼镖差未几。射鱼、刺鱼或叉鱼，对人的要求太高了，普通人手脚不快，是捕不到多少鱼的，是以我对这些不感冒。鱼钩则有骨、长牙和青铜的，有带倒钩的也有不带的。看来前人对鱼钩研讨比较深，竟然晓得用倒钩，如许鱼咬钩后跑不掉了。

仆从社会品级森严，各个品级的服饰是有较着分歧的。一些其他的玩家瞥见张峰，都暴露震惊和讶然的神情。他们大多是蔗民（叫“士”，或“武夫”，厥后被叫作“国人”），从没有见过这么年青的仆从主。要晓得，一个蔗民，要想成为一个仆从主，需立多少军功才气获得啊。如果战死，统统重来；被俘的话，就会变成别人的仆从，那样还不如战死，而蔗民是必须上疆场的。当然玩家也能够挑选今后躲，让本身分到的未几的几个npc仆从去抵挡，但如许分不到甚么经历值，就更不消说名誉了。

“没干系，兽皮换也行，好说。你晓得在市场买卖货色是要交税的，我们到你家里偷偷停止就有体例能够免了，你现在不是恰好没有钱交税吗？”