第十章 佛 衣[第1页/共3页]

如许炼成的神弓，被称为“射日弓”。

爷爷讲到这里我仓猝问:“爷爷，承影剑和射日弓您都见过吗？”。爷爷说:“承影剑是徒弟的佩剑，我每天都见，而射日弓是他报告完这些才带我看的，说来奇特，一瞥见它，就有一种不安的感受，伸手试了试，躬身砭骨的凉，连一个裂缝都拉不开”，“它们现在都在哪？”我问。“承影在第二天我徒弟分开时带走了，他怕本身渡劫身故，便把神弓留给了我，既然此弓与我无缘，我便没有随身带着，把它藏在了我学艺的阿谁洞里，等候有缘的人发明它吧。爷爷说到这停顿了一下，望着远方自言自语:“徒弟这一去再无音信，或许他渡劫失利，早已不在了！固然相处只要五年，但我把他看作父亲一样…！这时爷爷很欣然。而我对这张大弓倒是心生神驰，等候有一天能够看看！

终究有一天，一小我呈现了，他看到了众生的磨难，发誓要为众生射下那多出来的九个邪日！他的名字叫做后羿。

尧因而告白天下，将射日弓置于大荒山之上，任天下豪杰豪杰前来试弓，但愿此中有人能够获得射日弓的承认。但是，自射日弓铸成以后，八年间，没有任何人能够获得射日弓的承认，从而能够利用射日弓。这个时候，旬日并出的天象，已经畴昔足足六十年。六十年一个甲子，天下众生，也接受了一个甲子的痛苦煎熬。

射日神弓终究有了仆人。

爷爷讲到这里喝了一口酒，我也木讷的跟着喝了一口，勉强定了定神说:“爷爷，这也太玄了，是真的？”爷爷听完看着我，用一种很重的不容置疑的语气说:”真的，我奉告你的还能有假？我接着问:“阿谁潭内里的大眼睛是甚么？阿谁影子是人还是啥？”

尧将射日弓与那补天箭赐给了后羿，让他射日除害，体恤百姓，肃除邪魔妖兽。（尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射九日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，斩封豨于桑林，万民皆喜）

枯僧说到这感喟道:“这张弓上有”射日”二字，通体乌黑，看上去除了比普通的弓大些以外并没甚么特别，但是在浩繁杂物与灰尘当中，它的确模糊生威，让人畏敬。当时以我之力伸手开弓，竟涓滴未动，更知此弓毫不凡品，厥后遍查古籍才晓得射日弓的传说。古籍中关于射日弓的说法最后一句是:人间动，此弓出。我想既然我拾得此物，就预示着人间将有大动乱。而我只是收起它，等候它真正的仆人呈现，这一等直到现在”。

从开端制弓到弓成，已颠末端七七四十九年！此弓制成之日，天惊地动，日月无光，昆仑之巅，竟然在此弓出世时的晴空轰隆下，被硬生生劈短了八百丈之高！今后，本来上可接天，直抵云霄，号称天下第一山的昆仑山，就落空了天下最高的称呼。

爷爷坐了下来给我们俩人各倒了一杯酒，然后对我说:“争儿，明天是我从八岁开端到现在最欢畅的一天，有了佛衣，今后就不消担忧你甚么了，以是我也不瞒你，把该说的都奉告你，今后如何办，你本身定。”我说:“好，爷爷，我先敬您，您先喝完再说”。爷爷听完一饮而尽，开端提及:“争儿，实在这个佛衣我徒弟也曾提到过，但我感觉不靠谱，就没放在心上，也没对你说，刚才你一说我才重视到。记得徒弟提到，《上古志》中说，如来所失佛衣只要一件，有缘者唾手可得，无缘者遍寻不遇。佛衣加身可保不死，但并不是绝对的，因为佛祖当年大战受伤之时就穿戴佛衣，他是被魔神的乾坤咒所伤，以是，如果碰到魔神的先人，还是要把稳的！别的，佛衣毫不凡物，既然它找到你，在庇护你的同时，也是要降大任于你，这一点你要有筹办。为啥恰好找到你，据我猜想，这能够是因为你天生就分歧，或者说这也是你的命。我记得在你身上有几几件与凡人大分歧的事情。第一，你出世的年，月，日，时，综合起来与凡人分歧。这世上同年同月同日同时出世的人何止千万，而与你同年同月同日同时出世的只要一小我和一条龙。据南开推算，那小我就在藏区与昆仑靠近的处所。而那条龙离你仅三里的间隔，你十八岁今后，它会与你相互感知情意相通。第二点，你出世时天有异象，据你父亲讲，当时山洞四周有紫气包抄。第三。从出世到满月这三十天，你的手是一向紧握的，满月那天你母亲把他掰开，在你的两个手内心别离有两个朱砂一样的红字，左手“慈”，右手“悲”，手掌翻开不久这两字就消逝了，可见你与佛的缘分不浅。第四，在你出世时，山洞中的一面洞壁曾经有光闪动，当时你父亲面对青狼的进犯，得空顾及这些，等击退青狼以后再看时，已经规复如常了。