释迦摩尼和六耳猕猴之间恩怨[第1页/共8页]

猴子说：“燃灯佛祖既然已经送我可记生生世世的本领，那我就要到那万世万劫中去经历一番，看看到底是如何个因果。”

佛说：“宿世佛燃灯许你可知宿世之事，又送你灵明金目和聆察六耳，现在已经证得因果，如何迷惑更重？”

公然天帝又派人前来索亲，毗摩质对来使说：“我们能够同意这们婚事，只是要一些聘礼，如果天帝不舍得那就算了。”

这四只猴子厥后又别离到菩提祖师处学得本领，筹办到天界报那宿世之仇。

那猴子拜谢如来，欢乐非常。斯须以后又生迷惑，问燃灯如来讲：“我虽可证本身的因果，却想晓得天下人的因果，然天下人多是口是心非，面善心恶之人，大师看他行的善举，可背后里却做的恶事，大师看他信的佛陀真经，背后里却做的卑鄙之事，我又如何能知其因果然假？”

第五世为目斥鬼，美食摆到面前，立即变成屎粪浓尿，不能食用。

诗曰：循环有定命劫数难逃脱只为报前仇便成偷天者

转生到阿修罗道者，畴昔生虽无大罪过，但是骄易心很重，非常的高傲，不是瞧不起别人，就是妒忌别人比本身优良。

毗摩诘责道：“我只要一事不明，我毁的是你这个师，灭的是你的道，歪曲的是你这位世尊，然我从未认你做师，从未信你这道，也从未尊过你这世尊，假定这天下没有你，那么我该修哪个循环？”

老者说：“那日拜别燃灯佛祖，你我各寻来路。我在牲口道与人间道中循环多少劫数，因果以证，只是迷惑更重。”

欲知祖师将何妙法传与猴子，请见下回分化。

此恰是菩提祖师秘授猴子跳出循环、斩断因果之妙法。此妙法提及来甚是奥妙，凡人难以体味其深意，只要这猴子经历万事灾害，晓得千古之来去人缘者才气把握。我今将其粗心讲于你听，令各位略知其大抵之意。

几日以后天帝派使者前来，说欲娶修罗王婆雅之女罗丝罗为妻，婆雅不准，痛斥使者，称佛祖常常包庇天神而欺瞒修罗，讲经说法也常常给天帝多讲而给修罗少讲，现在又贪得无厌想要娶我之女。

第四世为细脚鬼，四肢细如树枝，难支身材重量，见食品而没法上前。

修罗王应允。毗摩质带领修罗兵众护送修罗公主罗丝罗来到天门，早有天帝带众天神前来驱逐，天帝见毗摩质说：“我以将礼品筹办好，请将公主奉上前来吧。”

善慧说：“那么万劫以后如果你我还能见面，请将你所见所闻讲与我听。”

天帝不知毗摩质有灵明金眼及聆察六耳，早已听出天帝的谎话。毗摩质大呼一声：“你贵为天帝竟然棍骗我等，不知你在佛祖面前修的甚么道，念的甚么佛！”

猴子说：“我现在已经跳出循环以外，不受因果所束，你又与我有何体例？”

猴子说：“佛祖全知全能，谁还能有何事理。”

那大智者燃灯如来对猴子说：“我观你为有缘人，我今送你一宝，从当代开端，今后的万世万劫你都能影象于心，来世而不忘当代之事，当代而能记宿世之事。以证因果。如何？”

诗曰：猴子还是猴子化了四个兼顾今后跳出循环不受因果之束

这猴子突破因果，跳出循环，一心想要扰乱六合，你道如来可知否？佛祖当然晓得。阿傩、迦叶二尊者与世尊如来驾前禀曰：“现在那猴子将要扰乱六合，如之何如？”

修罗道，六道之一，说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有类似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的能力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的能力恶性。是以，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。