第7章 .23[第1页/共3页]

因为他热情帮手，是以单班主决计留下了，不知是有幸还是不幸地，瞧到了这梨园子拜神的希奇路数。

固然这世道民风还算浑厚，走南闯北的人都讲究一个“信”字，但毕竟人家一不是本地人士，二不是着名的班子，十几二十年都一定路过一次这江陵城外，跑起路来必定也没有甚么被抓住的隐忧，乃至于也没有甚么知己上的承担。

不过这也没甚么奇特的，这梨园子传闻是从北边儿来，都城也是北边儿，或许是人家低调不爱明说。

起初说过，晋朝对于神佛的祭拜乱七八糟，暮年太／祖不肯信佛，一心向道，向出了无数修仙炼丹毁江山的败家子孙，这才引得晋朝后知后觉地开端信佛。

只是下人还没走开身，就被那笑眯眯的班主拦住了。

朝廷管不了太后，也不美意义厚着脸皮去管百姓，是以，晋朝官方的祭奠活动千奇百怪，信甚么玩意儿的都有。

王家下民气惊胆战地在村口顿了一个多时候，探头扒脑儿抓耳挠腮，患得患失一如大女人怀春，比及他中原瞥见一队挑着行头儿箱子的伶人，自远处不急不缓地将到近前，这才终究松了一口气。

是以伶人又称“伶人”，“梨园”两字就从那最后长安的“梨园亭”而来，这位唐玄宗，也光亮正大地做了梨园行的祖师爷。

晚春季色暗得早，还未到开戏的时候，天气已经微微擦了黑。

王府下人应了，还热情地给他们从库房里找来一张没人用的桌子，铺了红布当祭台，又顺手从后厨寻了些新奇生果，像模像样的帮手摆上。

而梨园行拜的祖师爷也很成心机，不是正儿八经在册的神仙，而是那跟杨贵妃你侬我侬半辈子却当了负心汉的风骚天子唐明皇。

王府下人传闻过这个，三百六十行，行行端方都不一样，既然是人家行里的端方，他天然没有拦着的来由，更何况，这也不是甚么希奇古怪的乌糟事情，顺人家的意也何尝不成。

王家在这刘家村儿里乃是地头蛇土财主，家大地大，财帛富不敷裕两说，屋子有的是——当初王大报酬了安排本身十八房小妾，可着劲儿地盖瓦房，恨不得从村头儿一起盖到村尾，还是厥后被提点了声分歧端方，又揣摩着遵循如此范围盖下去，他拖着本身那老当益壮却不知还能耕耘几年的老身板子，每晚去小妾们房里寝息，怕是要走断他那两条老腿。

现在的王宅已经是这位王大人埋没本身伟弘愿向后的成果，却仍然大的出奇，全然没有“宰相家书让三尺”的风采，倒像画地为牢。

厥后此事才破结案——此“娘娘”真身本是村里一个老头儿藏酒用的酒坛子，一掐儿红布封坛口，内里被糊了一层见风就干透的烂泥，顺手摆在了台子上，却被不晓得哪个眼瘸又没瞎透的胡涂的玩意儿看出了“人形”，跪头就拜，吓得老头再不敢说那是本身背着家里老太婆藏的“佳酿”。

或许神仙也有凡尘心，晓得人间正道是沧桑。

此班主笑开了略显鄙陋的怠倦，倒是显出几分彬彬有礼，对着下人很有江湖后代义气地一作揖：“小兄弟，我们这等跑江湖的梨园子，比不上官吏人家出身，行李坐卧皆有序，不过，仰仗祖师爷赏我们一口饭吃，祖师爷的端方，我们还是要遵循的，不然惹怒了祖师爷，我们就是亲手砸了本身的饭碗子。”

单班主眯眼一笑：“不公道的要求鄙人也不会提，只不过我们梨园行里的端方，开戏之前要供奉神仙，请他们保佑我们身材安康路途安然。”

相传唐皇太子幼年时，常常哭闹不安生，唐皇命人吹打吟唱哄太子一笑，为子做戏。厥后，又在长安禁苑中设梨园亭供乐工吹奏习歌舞。