第26章 昆仑山子牙下山[第2页/共4页]

当时子牙至晚返来。异人曰：“贤弟，本日买卖如何？”子牙曰：“愧见仁兄！本日折了很多本钱，分文也未曾卖得下来。”异人叹曰：“贤弟不必恼，守时候命，方为君子。总来折我未几，再作区处，别寻门路。”异人怕子牙着恼，兑五十两银子，叫后生同子牙走集场，发卖牛、马、猪、羊，“莫非活东西也会臭了。”子牙清算去买猪、羊，非止一日。那日贩买很多猪、羊，赶往朝歌来卖。此时因纣王失政，妲己残害生灵，奸臣当道，豺狼满朝，姑此天心不顺，旱潦不均，朝歌半年未曾下雨。天子百姓祷告，禁了屠沽，布告晓谕军民人等，各门张挂。子牙失于办理，把牛、马、猪、羊往城里赶，被看门人役叫声：“犯禁犯法，拿了！”子牙闻声，就抽身跑了。牛马牲口，俱被入官。子牙只得束手返来。异人见子牙慌镇静张，面如土色，急问子牙曰：“贤弟为何如此？”子牙长叹叹曰：“屡蒙仁兄厚德，件件买卖俱做不着，致有亏折。今贩猪羊，又失办理，不知天子祈雨，断了屠沽，犯禁进城，猪、羊、牛、马入官，本钱尽绝，使姜尚愧身无地。何如！何如！”宋异人笑曰：“几两银子入了官罢了，何必恼他。今煮得酒一壶与你散散闷怀，到我后花圃去。”——子牙时来运至，后花圃先收五路神。不知后事何如，且听下回分化。

异人忙叮咛清算饭食，又问曰：“是斋？是荤？”子牙曰：“既削发，岂有喝酒吃荤之理，弟是吃斋。”宋异人曰：“酒乃瑶池玉液，洞府美酒，就是神仙也赴蟠桃会，酒吃些儿无妨。”子牙曰：“仁兄见教，小弟领命。”二人欢饮。异人曰：“贤弟上昆仑多少年了？”子牙曰：“不觉四十载。”异人叹曰：“贤弟在山上可曾学些甚么？”子牙曰：“如何不学？不然所作何事？”异人曰：“学些甚么道术？”子牙曰：“担水，浇松，种桃，烧火，扇炉，炼丹。”异人笑曰：“此乃仆佣之役，何足齿。今贤弟既返来，不若寻些奇迹，何必削发。就在我家同住，不必又往别处去。我与你相知，非比别人。”子牙曰：“恰是。”异人曰：“古云：‘不孝有三，无后为大。’贤弟，也是我与你相处一场，明日与你议一门亲，生下一男半女，也不失姜姓以后。”子牙摇手曰：“仁兄，此事且再议。”二人谈讲至晚，子牙就在宋家庄住下。

尘凡黯黯难睁眼，浮世纷繁怎脱肩。

何时得遂平生志，静坐溪头学老禅。

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了尘凡之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲，又因昊每上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶尔。以是“五百年有王者起，其间必驰名世者”，正此之故。