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《封神演义》 1/1
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第118章 姜子牙金台拜将(1)[第1页/共3页]

多出牢骚,诽谤主将,不听束缚,梗教难治,此为横军;犯者斩。

武王听得散宜生一番言语,不觉欣悦,乃曰:“大夫之言是也。不知用多少人马?”宜生奏曰:“大王兵进五关,须当拜丞相为大将军,付以黄钺、白旄,总理大权,得专阃外之政,方可便宜行事。”武王曰:“但凭大夫主张,即拜相父为大将军,得专挞伐。”宜生曰:“昔黄帝拜风后,须当筑台,拜告皇天、后土、山川、河渎之神,捧毂,推轮,方成拜将之礼。”武王曰:“凡一应事件,俱是大夫为之。”武王朝散,宜生又至相府恭贺。百官俱各各欣悦,众门人个个喜好。宜生次日至相府对子牙说,令南宫适、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐山,采选木植砖石之物,不日兴工。也非一日,将台已完,二将回报子牙。宜生入内庭回武王旨,曰:“臣奉旨监造将台已完,谨择良辰,于三月十五日,请大王至金台,亲拜相父。”武王准旨,俟至日施礼。

托伤诈病,以避征进,捏故假死,因此逃脱,此为奸军;犯者斩。

谎言诡语,造捏鬼神,假托梦寐,大肆邪说,鼓惑将士,此为妖军;犯者斩。

扬声笑语,鄙弃禁约,哓詈军门,此为轻军;犯者斩。

其十四

其十三

所用兵器,克削赋税,导致弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟倒霉,旗号凋敝,此为贪军;犯者斩。

金台拜将若飞仙,斗大黄金肘后悬。

其八

话说子牙见捉了洪锦,料知龙吉公主胜利。将洪锦放下丹墀。少时,龙吉公主进相府。子牙欠身谢曰:“本日公主成莫大之功,皆是社稷生民之福。”公主曰:“自下高山,未与丞相成尺寸之功;本日捉了洪锦,但凭丞相发落。”龙吉公主道罢,自回净室去了。子牙令摆布将洪锦推至殿前,问曰:“似你这等逆天行事之辈,何尝得片甲归去?”命:“推将出去,斩首号令!”有南宫适为监斩,候行刑令下,方欲开刀,只见一道人忙奔而来,喘气不定,只叫:“刀下留人!”南宫适瞥见,不敢脱手,急进相府来,禀曰:“启丞相得知:末将斩洪锦,方欲开刀,有一道人只叫‘刀下留人’。未敢擅便,请令决计。”子牙传:“请。”

其十二

其十五

武王览毕,沉吟半晌。王曰:“相父此表,虽说纣王无道,为天下共弃,该当挞伐;但昔日先王曾有遗言:‘切不成以臣伐君。’本日之事,天下后代以孤为话柄。况孤有辜先王之言,谓之不孝。纵纣王无道,君也。孤若伐之,谓之不忠。孤与相父共守臣节,以俟纣王改过迁善,不亦善乎?”子牙曰:“老臣怎敢有负先王;但天下诸侯书记中外,诉纣王罪行,不敷以君天下,纠合诸侯,大会孟津,昭畅天威。兴吊民讨伐之师,观政于商。前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎具文书知会,如哪一起诸侯不至者,先问其违背之罪,次伐无道。老臣恐误国度之事,是以上表,请王决计,愿大王裁之。”武王曰:“既是他三路欲伐成汤,听他等自为。孤与相父坐守本土,以尽臣节:上不失为臣之礼,下能够守先王之命。不亦美乎?”子牙曰:“惟天为万物父母,惟人万物之灵,亶聪明,作元后,元后作民父母。今商王受苛虐生民,如坐水火,罪过贯盈,皇天大怒,命我先王,大勋未集耳。今大王行吊民讨伐之师,正代天以彰天讨,救民于水火。如不顺上天,厥罪惟均。”

其十七

夜传刁斗,怠而不报,更筹违度,声号不明,此为懈军;犯者斩。

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