第十章 我只是代言人[第1页/共2页]

“西山经“为陕西、内蒙古、青海、甘肃一带山名，如：华山在今陕西东部，太华之山在今华阴南，小华之山在今华县南，南山在今西安南，钟山即今内蒙古境内的阴山，积石之山在今青海东南部，三危之山在今甘肃敦煌一带，天山（即祁连山）在今甘肃西部和青海东北部，崦嵫之山在今甘肃天水西，用羊祭，或其神人面马身、牛身、羊身，当属羊图腾；

陈怀东摸摸脑袋，想了想还是问出了本身最想问的题目：“就是···我阿谁，身上的问世，那是干啥的。”

“没错，他是叫矔疏，矔疏在异兽中长相威风非常，自古都是屏电扇面的合适素材，矔疏生于山林间，一身的火满是朝气颇招人喜好，脾气和顺没故意机，想必火警他也出来护主了，你应当能够感遭到吧。”

《西山经》有“翠山”。

陈怀东就是这个意义，当下就好好好点了头跟着白叟往公园走，浑然忘了本身是出来干甚么的了。

“那您呢，您的山海印是甚么样的呢？”

知《大荒南经》与《外洋西经》和《西山经》有重合之处，此盖因“西海”与“南海”附近。

“具有？”

“从《山经》看，“南山经“为东南一带山名，如：“南次二经“具区即今太湖，会稽之山在今浙江绍兴、诸暨、乘县、东阳间，“其神状皆鸟身而龙首“或“龙身而鸟首“、“龙身而人面“，属鸟或龙图腾；

老者听完神采一暗，伸手摸摸本身的肩膀，淡淡的说道：“对于它，我顶多只是个代言人罢了。”

《西山经》言：“（鬼山）是淳于西海，无草木，多玉。凄水出焉，西流注于海，此中多采石、黄金，多丹粟。”“（鬼山）其上多玉而无石。神耆童居之，其音常如钟磬。”其“多玉”与“多丹粟”与隗山同。而耆童即老童。《大荒西经》言：“有芒山。有桂山。有摇山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生回禄，回禄生太子长琴，是处摇山，始作乐风。”摇山当即同经桃山，芒山当即同经虻山。桂山同。

“北山经“为山西、河南、河北一带山名，如太行之山在今山西高原和河北平原间，王屋之山在今山西阳城西南、河南济源西北，碣石之山在今河北昌黎北，雁门之山在今山西代县西北，“其神皆人面蛇身“或“蛇身人面“、“彘身而八足蛇尾“，属蛇图腾；

“小友能多多极少晓得一点就不枉我将山海印赐给你了，那你晓得你的纹身上的异兽叫甚么名字吗？”

《大荒西经》言：“有比翼之鸟。”《外洋南经》有比翼鸟，当即《西山经》崇吾之山的蛮蛮鸟。知《外洋南经》与《大荒西经》和《西山经》也有重合处。

“矔疏脾气和顺，气力强大也不会对人有过冲行动，以是你能够把它当朋友，好都雅待他。”

“东山经“为山东、山西、河南一带山名，如泰山在今山东泰安，姑射之山在今山西临汾西，缑氏之山在今河南缑氏，“其神皆人身龙首“、“人身而羊角“、当属龙或羊图腾；

陈怀东想了想那几天看到的舆图，“固然不能太全，但是大抵的是晓得的。”

本来一身汉服的白叟现在明白日的也换上了普通的中山装，就像都会里那些逛街的老头一模一样，不细心看陈怀东还真有能够认不出来。

陈怀东细心想了想第一次见矔疏还感觉这么一个蠢萌的大马是如何活下来的，当下就冲着老者点头表示。

“仇人啊！我······”

《外洋西经》言：“巫咸国······在登葆山，群巫所从高低也。”登葆山即登备之山。