第十章 我只是代言人[第1页/共2页]

“矔疏本是北山异兽，因为一些特别的启事，山海印流落在我的手里，我也是因为此从北山来到了南山的地盘。”还没说完，老者昂首看看陈怀东，“这些知辨认说你没有体味。”

本来一身汉服的白叟现在明白日的也换上了普通的中山装，就像都会里那些逛街的老头一模一样，不细心看陈怀东还真有能够认不出来。

“小友我们又见面了，别来无恙啊。”

陈怀东一口气说完也感觉口干舌燥，昂首看看老者正浅笑的看着他。

“小友能多多极少晓得一点就不枉我将山海印赐给你了，那你晓得你的纹身上的异兽叫甚么名字吗？”

“具有？”

“应当是叫矔疏，我细心对比了一下。”

“多少晓得一点···但是···”

“北山经“为山西、河南、河北一带山名，如太行之山在今山西高原和河北平原间，王屋之山在今山西阳城西南、河南济源西北，碣石之山在今河北昌黎北，雁门之山在今山西代县西北，“其神皆人面蛇身“或“蛇身人面“、“彘身而八足蛇尾“，属蛇图腾；

“那您呢，您的山海印是甚么样的呢？”

老者没等他说完便打断了他，说：“小友经历了这么，这么一场火警还是不明白本身纹身的来源吗。”

“不错不错，你能够具有矔疏山海印。”

陈怀东想了想那几天看到的舆图，“固然不能太全，但是大抵的是晓得的。”

“没错，他是叫矔疏，矔疏在异兽中长相威风非常，自古都是屏电扇面的合适素材，矔疏生于山林间，一身的火满是朝气颇招人喜好，脾气和顺没故意机，想必火警他也出来护主了，你应当能够感遭到吧。”

“仇人啊！我······”

《外洋西经》言：“巫咸国······在登葆山，群巫所从高低也。”登葆山即登备之山。

《西山经》有“翠山”。

······

陈怀东冲动的转过甚去，也像办公室的那群人一样，边喊着“仇人”边畴昔，这但是陈怀东正儿八经的拯救仇人啊。

陈怀东摸摸脑袋，想了想还是问出了本身最想问的题目：“就是···我阿谁，身上的问世，那是干啥的。”

《东山经》言：“（流沙）行五百里，有山焉，曰歧踵之山。”《外洋北经》有歧踵国。知《外洋北经》与《东山经》有重合处。此盖因“东海”与“北海”附近”

“东山经“为山东、山西、河南一带山名，如泰山在今山东泰安，姑射之山在今山西临汾西，缑氏之山在今河南缑氏，“其神皆人身龙首“、“人身而羊角“、当属龙或羊图腾；

《大荒南经》言：“大荒当中，有不姜之山，黑水穷焉。又有贾山，汔水出焉。又有言山。又有登备之山。有契契之山。又有蒲山，澧水出焉。又有隗山，其西有丹，其东有玉。又南有山，漂水出焉。有尾山。有翠山。”此中有很多山川又见于它经，如：

“西山经“为陕西、内蒙古、青海、甘肃一带山名，如：华山在今陕西东部，太华之山在今华阴南，小华之山在今华县南，南山在今西安南，钟山即今内蒙古境内的阴山，积石之山在今青海东南部，三危之山在今甘肃敦煌一带，天山（即祁连山）在今甘肃西部和青海东北部，崦嵫之山在今甘肃天水西，用羊祭，或其神人面马身、牛身、羊身，当属羊图腾；

“从《山经》看，“南山经“为东南一带山名，如：“南次二经“具区即今太湖，会稽之山在今浙江绍兴、诸暨、乘县、东阳间，“其神状皆鸟身而龙首“或“龙身而鸟首“、“龙身而人面“，属鸟或龙图腾；