第五百五十八章 ：等觉位，妙觉位[第1页/共2页]

开天辟地，上古，中古，下古，荒古，末古以及现在的新天下。共经历了七个阿僧祇劫也就是七个无量量劫的时候。

到了这个境地就完整究竟美满了。

而陆展，古迹般的达到了大美满境地。这统统，要归功于陆展在最后一刻的顿悟。以及，运气之药的帮忙！

这也是为甚么，他能够一指将统统真人全数杀死的启事！

现在的此岸大陆可谓是一个空壳般的存在。只剩下了此岸老祖另有此岸三大至尊以及六合魔魂和三大邪源这些人。

这一场上古期间就开端的冗长战役。终究，在这一描画上了停止符！此岸一方统统真人尽皆被陆展的一式一念无明化为星光消逝在六合之间。畴昔，现在，将来他们都将不复存在！

七个阿僧祇劫以来，自开天辟地到中古唯有世尊一人证得妙觉位。剩下的人还是逗留在十地菩萨的境地。连太虚之境也就是等觉菩萨的境地也未能达到。

达到至尊的境地，便能够把握六合次序的力量。超出了大道，道法天然，妄尽还源！他们所把握的是那最为本质的东西。那就是根或者称之为源！

至尊是第三步境地，而在这至尊当中也是分有品级的轨制的。至尊当中只要两个境地一个是六合至尊另一个则是无上至尊。

应身是人缘而生。这是示现。应身畴昔，现在，将来都没有。应身应人缘而生。缘尽应身消逝。

报身有窜改，顷刻顷刻在窜改。他有寿命。如佛陀活着他的寿命是八十年。那么就是八十年，顷刻顷刻在窜改！这是报身，教养十方大众！

正因如此，如华藏天下也好还是间隔这娑婆天下西方十万亿佛国刹土以外的极乐天下也好。佛陀所现的报身或者应身。

妙觉菩萨，实在就是证得佛果了。常寂光当中法身已然存在了。实报寂静土消逝了呈现常寂光净土。

无上至尊一样也是把握一方天下。不过，无上至尊所把握的不是小千天下。而是一其中千天下！是一千个小千天下所构成的天下。无上至尊比起六合至尊就短长了很多。他们的妄念更加少，天下的窜改也会很小。

六合至尊能够把握一个小千天下的天道次序，也就是源！

度过了八万四千劫的他。现在，面对无量量劫的虚无化更加有了掌控。且，体内法身演变。现在，他的应身是八万四千劫的程度。而法身早已成绩了至尊。现在的他光靠法身能够对抗一些至尊人物了。

太虚之境！等觉菩萨的境地。

能够说，这是境随心转的最高境地。能够窜改一个天下的力量！

“法身，应身，报身。应身化作真是肉身，报身化作神识坐镇净土。法身包涵净土。三身当中唯独法身是实在的。也因为如此法身才气够踏入至尊人物。乃至，连至尊劫都为来临下来！现在，踏入这至尊境地也才晓得了至尊的品级不同！”

如果说六合至尊是九地菩萨那么无上至尊就是十地菩萨。只要再进一步便是等觉。到了这个境地还未彻完整底的美满，还未明悟宇宙真谛的统统本相。在踏出一步便是妙觉菩萨，就是证得佛果了。到了这个境地就彻完整底的美满了，大美满。宇宙六合当中没有他所不晓得的，无所不知。

不过，到现在除了世尊早已究竟美满以外剩下的至尊皆留在十地菩萨的境地。连等觉位都未能踏出！

至尊便是十地菩萨，算是第三步。而在第三步之上另有一个境地。也就是即将大美满的境地。

大道美满，道法天然，妄尽还源！

法身坐镇常寂光净土，法身永久稳定，不生不灭！它没有任何窜改，正因如此法身所化的天下才气够保持不生不灭的状况！