第四百五十三章 ：朝闻道 夕死可矣！[第1页/共2页]

此时现在，陆展的统统都在因表情的窜改呈现了翻天覆地的窜改。这类激烈的感悟是他修炼以来的第一次也是最为激烈的一次。不管是之前的禅定也好，开悟也罢也没有如本日普通的强大。

在这一刻，陆展的苍穹之道终究跨入了另一种状况。陆展的苍穹之道开端构成属于本身的法则。属于本身的法则是在天尊境地下才气够缔造出来的。但是，陆展却疏忽了这个规定。或者说，底子就没有如许的规定。陆展完整明悟的那一刻苍穹之道已经构成属于本身的法则！

而为了要达到那最后的起点，陆展需求切身去进入那些典范当中接收其精华。去感受那来自宇宙奇妙人生的庞大能量。

这七个字所代表的并不是没法忍耐。而是在说连这类事情都忍心去做，另有甚么事情不敢去做呢？这七个字里表达的是孔圣的极高聪明。代表孔贤人的无边无量的聪明。但是，现在的人们却将这七个字完整倒置了过来底子没有去贯穿此中真正的含义。

阿弥陀佛所缔造的极乐天下被十方虚空法界如恒河沙数之多的如来所奖饰。不管是无量光如来，无量寿如来，大焰肩如来，大日如来，大明如来这些如恒河沙数之多的如来都在赞叹，奖饰那阿弥陀佛不成思议的功德。

起首，陆展先要将法例演变陈法则。普通的修者只要做到这一点就直接会踏入第二步。但是，陆展却不一样。或者说，普通的天人和神仙也与普通的修者不一样！

天人想要踏入第二步起首要将法例蜕酿陈法则而后还需求将神识的境地进步到另一个层面

更是在学习的途中陆展也明悟了那东方奥秘国土的字各个都是聪明的标记。是意味的标记，是运气的标记！

陆展曾经发过弘愿，体内具有庞大的愿力。如那极乐天下当中的阿弥陀佛至尊普通。当年，阿弥陀佛至尊为证得正果之前曾发下四十八大弘愿。阿弥陀佛至尊的愿力是十方虚空法界最为强大，最为殊胜，最为寂静的。

跟着陆展表情的进步，陆展的肉身，神识，法例也在随之演变。这就是表情的强大之处。这就是一个心，一个动机能够窜改天下的力量。陆展安宁下来，读着往圣绝学、表情越来越宁静下来。他的肉身材内的细胞都开端活泼了起来，细胞都收回令人愉悦的声响。在这一刻陆展体内的细胞，血液，筋骨，骨髓都在赞叹，都切身感悟那宇宙人生的奇妙。

陆展，一样也非常神驰那殊胜的果位。但是，要达到阿谁境地陆展所要走的路还很远。俗话说，朝闻道夕死可矣。陆展现在恰是以如许的信心和理念去寻求那无上的大道聪明。

而陆展则是在这些殊胜的聪明下进步本身的表情！

如当代的这个‘聖’字中间是一个耳朵的‘耳’字。右边是一个‘口’字而下边则是一个‘壬’这个壬字在当代是一个鞠躬的人站在大地的意义。而这个聖字所代表的便是你要会听，会说，会去做。听那无边聪明，去感悟那宇宙人生的殊胜，去给众生现身说法，去给众生当一个表率本身去做。这类人也就是被称之为聖人！

最后，陆展的法例更是在苍穹法例开端演变成苍穹法则。也恰是陆展如此大的心量。要挽救十方虚空法界众生的庞大愿力才导致陆展能够获得六合的必定。能够凝练出超越了天然法例，与天然的法例融为一体苍穹之道。这恰是六合对于陆展的必定。哪怕是那被人操控的天道也没法去干与现在六合的决定。因为，这是本性，这是人道，这是人伦。这并不是由谁来操控。而是自天然然，下认识当中所透暴露来最为完美的豪情！