第一百八十二章 神仙何属[第2页/共2页]

这一刻杜玉清感觉本身是如此的纤细，如此的孤傲。她不由得跪地喃喃背诵起《波若波罗蜜多心经》“观安闲菩萨。行深波若波罗蜜多时。照见五蕴皆空……”

嗯，杜玉清和范斯远不由地点头，如有所悟。耿家辉另有些胡涂，他还在纠结在到底是否有神仙题目上。

这一刻，从未有过的畏敬之心猝但是起。

阿志稚气地背诵了一首诗，李涉的《登山》：“整天昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”

“你见过吗？”

阿志气急不过，竟然憋出一首本身的诗来：“山山竞秀云漂渺，数数岩松孤鹄立。神仙闲坐看春秋，莫若少年争朝夕。”大师都叫起好来。

领导遗憾地摇点头，“我没见过，是听村里的白叟说的，他们好多人都见过。我爷爷也见过。”

大师分歧点头。

姚先生点头，“不可，过分老成。少年人应当有少年人的活力。”

范斯远吹起洞箫，萧声委宛，哭泣动听。

“产生的时候多在凌晨和傍晚，普通是光芒比较恍惚的时候。并且他们来去无踪，只能看到一个影子。”

让大师惊奇的是杜渊之还是摇了点头，说：“我不晓得。因为我没见过，以是我不能必定没有。因为我没有见过，我更不能必定有。我想说的是，我们对事物要有一个复苏的熟谙，是究竟还是我们的设想；是究竟还是我们的情感；是究竟还是我们的感受。比如写诗时你能够有无穷的设想，你能够设想我们现在就身处瑶池，仙乐飘飘，这是一种很美好的一种感受，但是你过段时候影象恍惚了，把这设想当作了实际，如果只是给人当作故事说说还没有甚么，但是你固执地当真追随，乃至抛家去舍去求仙问道，那就是虚幻。

是啊，耿家辉也有些胡涂来，仿佛说不通啊吗？

“曰：遂古之初，谁传道之？高低未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何故识之？……”

耿家辉好遗憾这个领导太木讷说不出更多的东西来，如果本身亲眼所见必然能说得更丰富一些。

厥后大师或本身作诗，或吟诵合适眼了局景的名作，喜笑容开，乐做一团。

那是一种既让人佩服又让人感到压抑的感受，仿佛面前是一个庞大的旋涡会把人不由自主地给吸出来，任何的抵挡都会被碾得粉。

领导这下也踌躇不定了，回想着说：“仿佛多是早上太阳出来的时候和傍晚太阳落山的时候。这些还是我小时候爷爷跟我说的，他说当时候他还年青，厥后很多事情都记不得了。”

夜深时，大师相枕而眠，鼾声如雷。杜玉清却一向睡不着。

领导眼睛发亮，与有荣焉地说：“是啊，是有神仙。”

姚先生呵呵地笑着说：“既然神仙是来无影去无踪，他又如何见过？他没有见过又如何鉴定山上有神仙？”

耿家辉同大师一起说着笑着，喝着唱着，看着面前的朝霞一点一点地暗淡下去，又看着蓝色的天幕上一颗颗亮起的星星，火光跳动映照在大师的脸上，照得每小我的眼睛都亮晶晶的熠熠生辉。

杜渊之笑了笑，对大师说：“大师有没有发明，传说中的神仙普通都居住在阔别都会的山里？”

看着耿家辉迷惑的目光，杜渊之笑着问：“你感觉甚么是神仙呢？”