第十三章 誓师反清[第1页/共2页]

1646年十仲春末，郑胜利带着募集的兵士终究回到了金门！

看到郑胜利收回的檄文，原隆武大学士路振飞，吏部尚书曾樱、忠振伯洪旭、忠臣伯张进、忠靖伯陈辉等90多人都呼应郑胜利的檄文，连续来到了金门。

另一个平和强村夫，姓黄，名梧，字文成。弓马熟娴，技艺精通。本为平和县差役，但他“饶智勇，喜任侠”，听闻郑胜利的名声，也起来投奔。看到他们来投奔，郑胜利大喜，委任了甘辉和黄悟为卫批示使。

起首称霸东南本地的郑氏个人分裂了，当中气力派的施福、黄廷、施郎等在征南将军多罗贝勒博洛的招降下，率十名总兵、十一万三千士卒归附了清朝。

忠臣伯张进、忠靖伯陈辉几小我顿时照应道：“恰是，恰是，你不做，谁敢做。大将军不必推让！”

郑氏个人的直系权势郑胜利、郑鸿达在郑芝龙投奔清朝后，气力大损，兵力和地盘都比不上旁系权势的郑彩、郑联。

1646年农历腊月月朔，烈屿乡上空锦旗飞扬。

自从郑芝龙被清朝囚禁后，南边本就错综庞大的局面顿时产生了一系列窜改。

郑家联盟军组建了，固然兵力加起来怕不下十万，只是郑胜利对这个联盟军不抱太高但愿。

为了获得大义，郑胜利假借隆武帝的遗诏，自命为大将军。同时令人拟檄文，派兵士驰报本地各地不满鞑子统治的原大明文武官员。

郑胜利对郑家联盟不报但愿，靠人不由靠己。

郑胜利令人宰牛杀马，设立祭奠。

就如许，郑胜利打着隆武天子的灯号，扯起了“反清复明”的大旗，用“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名在金门誓师反清。此次大会让郑胜利的名声开端在闽粤、江浙地区传播。同时也引来了两个豪杰。

所谓名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。

一个是海登东园人，姓甘，名辉，字子谦，父母早丧，家贫如洗。自小习枪棒，为人重义任侠，好打抱不平，是以遭族长毒害，流浪于漳州、石码、海澄等地，不敢久居乡里。听闻郑胜利起兵反清，故来投奔。

在船上待了几天，这几天海军每天都要派水鬼冒着寒冬潜入水底，刮掉船只飞行多日导致底部粘着的浮生物、贝类等，好减轻重量、规复航速。

这一系列的行动顿时博得了迁徙百姓的奖饰和拥戴，垂垂地因为迁徙过来，导致的不满声消逝了。

檄文写道：“胜利谨以隆武遗圣旨记天下：鞑子欺天罔地，灭国弑君；残害生灵，狼戾不仁，罪过充积！今奉天子遗诏，大集义兵，誓欲扫清中原，剿戮群凶。望兴义军，共泄公愤；匡扶明室，挽救拂晓。檄文到日，可速推行！”

面对清军的威胁，在郑鸿达的穿针引线下，郑胜利、郑鸿逵、郑彩、郑联等人构成了郑家联盟军。

郑胜利领着世人向明太祖朱元璋牌位施礼毕，然后挂孝遥祭了在定州就义的隆武天子和曾皇后。

正统之争，让郑家本就不稳的盟约更加脆弱。

本就反对降清的人在清军反耳，将郑芝龙被欺诈挟往北京的环境，更使他们心机疑惧，果断起兵抗清。

何况郑胜利打的灯号是已被清军俘杀的隆武帝，而郑彩、郑联、杨耿等人在隆武身后，转而改奉鲁监国。

参会的文武官员齐拱手喊道，“将军大义，弃家而顾天下，愿捐躯以求匡扶大明。我等鄙人，愿跟随将军，供其差遣。”

他们两兄弟看到满清如此对待郑芝龙，不敢投奔满清，又看到隆武归天，因而决定拥立鲁王朱以海，筹办效仿郑芝龙的事迹。