第九十九章 厦门格物学院（中）[第2页/共2页]

明朝时候，中原的团体科技程度并不比西方差，乃至在很多方面还远远超出西方。

很多文士为了抗清都纷繁弃文从武，亲身带兵作战。

现在听到郑胜利搬出满清鞑子与大明的例子后，辜朝荐沉默了。

欧洲的犁设想也比较简朴、原始，操纵非常吃力，而中国的犁则效力更高也更省力。当《天工开物》传入后，直接鞭策了欧洲农业反动。

选定了教员，郑胜利跟布羽士、宋应星、冯澄世几个商讨后，肯定了门生学习的册本。

在文官的强压下，郑胜利只好将他们的束脩上调到十两，才勉强停歇了他们的肝火。

总结提出的炼铁与炒铁炉的串连利用，直接把生铁炒成熟铁，具有当代冶金技术的首要特性。这类体例在17世纪的欧洲还没有。

格物讲授对于明朝那些文士来讲是奇技淫巧之术，难登风雅之堂。他们都不屑一顾，更加不懂，底子不能希冀他们能教诲甚么格物了。

会形成近当代中原掉队西方，只是因为到了清朝，为了仆从汉人，紧固他们的统治，压抑了科技的生长。

辜朝荐一听忙说道：“奇技淫巧，多乱民气智。大将军，此风不成涨！”

《天工开物》一书在崇祯十年初版发行后，很快就引发了学术界和刻书界的重视。明末方以智《物理小识》较早地援引了《天工开物》的有关阐述。

给这些童生秀才只要三两五，顿时招来了曾樱等人的激烈不满，以为郑胜利这是在欺侮读书人，那些童生秀才都为此差点辞职了。

《天工开物》明白指出，锌是一种新金属，并且初次记录了它的冶炼体例。

满清入关后，为稳固统治，对中国古籍停止了一次集合清算、查抄、点窜和烧毁，便是通称的对《四库全书》的清算。

为了让更多良工来学院教书，郑胜利给良工的束脩都是十两。

辜朝荐反对道：“立国之道，尚礼义不尚机谋，底子之图，在民气不在技艺。当以忠信为甲胄，礼义为干橹，抵抗外侮。”