资料七 日本战国术语（转）[第3页/共3页]

小荷驮军队：

笔本改：

多闻橹：

佑笔：

「大名或幕府所徵收的军资金。」

一揆：

阵羽织：

一领具足：

「把米煮熟了，再把米晒干了而成的干粮。如果放入热水中再煮就会成为『汤渍』(泡饭)。」

「在战国期间非常风行的一种衣物。由绢等所织出来的无袖羽织，再共同上铠甲或庇护物穿上。亦会称为具足羽织。」

横矢：

「简朴而言，对於大名而言，就是「家臣的家臣」。对於家臣而言，这些人被称为「直臣」。举个例子，上杉景胜的直臣直江兼续，对於丰臣秀吉而言，他就是陪臣了。」

过所：

执权政治：

「是摆设於前锋队和本军火线，在战役时为了援助所节制的军队。以及在围城战时包抄敌军掉队犯敌方城池后门的军队亦称为后诘。」

「是指节制水兵船只的事情职员，便是伐船的人。他们大多数闲时是处置渔业，在需求时才插手战役的。」

「在疆场中唆使军队进退所利用的小型梵钟，这个与号角及阵太鼓等等共同利用以传达号令。」

被官：

关白：

「为了进步防备才气，用心将防卫用的木板折曲，套用於疆场之上。」

起请文：

穴太众：

「是指在合战时大名本身、家臣及手劣等等，记录军功及死伤状况等等的陈述书。君主承认后会跟据此作为论功行赏的证据。」

「与战国之前的大而无当的铠甲分歧，当世具足是以合用性作优先的防护铠甲。因为遭到南蛮具足激烈的影响，因为多数会备有防备枪弹的铁板。」

摄关政治：

连歌：

「在大名家中担负记录及编写官方文件的职务的人。当然地，这些人大多数都是写作妙手。」

后诘：

「在撤退时为了庇护主力军队不遭到追击，而安排在军团中最后的位置以禁止敌方追击的一种摆设。」

「在野战时为了制止敌军的突击，把木头庞大地安排的临时性的栏栅。」

赤备：

宛行：

「大名之间的军事联盟或是联盟书等等的首要文件中的印鉴、图章等等的署名，再确认一次是由签订本人所记下来的一个法度。」

马回：

「为了代替由泥沼中打水而造出来的井。」

「由正室所诞下的第一名男孩，有著秉承家督的身份。」

「以闲时卖力掘金的事情职员在战时斥地一条地底坑道以攻入敌方城池的一种攻城体例。其首要目标是为了令敌方丧失战意。」

「百姓、土著、本地权势人士等等非当局构造因某些目标而集结之个人。」

大手：

「最早由柴田胜家在越前实施，内容主如果充公农夫手上的兵器，完整的做到兵农分离的目标，但实际上是为了制止一揆的产生，加强对百姓的统治，也是以日本军人和百姓身份阶层更加安定。1588年丰臣秀吉向天下收回刀狩令，当时充公的兵器都拿去塑造京都东山大佛殿的钉子。」

「源朝赖麾下的关东处所的五市成为御家人」

「日本诗歌的一种体裁,由两人以上别离轮番吟咏高低句,凡是以一百句为一首。」

切支丹大名：