第233章百典由来细细论[第1页/共3页]

随侯道：“《斧典》说的是运斧的诸般神通，除此以外，另有一个好处，本来此典是从斧文当中化来，若能修成《斧典》，便可晓得斧文了，话虽是如此，但斧文乃四斫文之一，若想修成，还需看六合之意。”

随侯笑道：“儒家弟子常自夸儒门箭术为天下第一，只因那射术一道，仙家极少动用，便显出儒门射艺的好处来，却不知真正的仙修大能，无所不知，无所不晓，人间既有弓箭，怎能无典？但修这《箭典》究竟有何好处，老夫未曾细研此典，也难以分辩了。”

诸修辞了随侯，游则生起首便向秦忘舒告别，厥后高辅臣亦道：“既蒙秦兄指导，鄙民气中便有了计算，发愤走遍天下，搜尽人间美食，今后便可撰成《食谱》传世，那也不枉此生了。”

妙府山居既成，再由十二虚魂力士将大殿迁进山居当中，公然芥子而藏天下，那妙府山居托在手中，不过是小小的三寸物事，不想此中倒是埋没乾坤，又经墨矩巧加安排，山居当中山川皆备，草木到处，那大殿依山而建，仿佛就是仙界天下了。

随侯道：“那祷天之术岂是等闲修成的，诸位就算现在难以胜利，也不必心急，今后渐渐体悟便是，现在有了这十二名虚魂力士，那是充足利用了。”

随侯道：“世有百种兵器，若论其应用之法，实在大多能够共通的，是以合起来共有七典，这此中以《刀典》为首，传说那刀典修到至高境地，便可唤出七界刀君为帮手，故而称之为兵典之首，其次又有《剑典》《枪典》《斧典》《索典》《鞭典》《箭典》《暗宝》，皆是各有来源，修到极致时自有好处，也难一一述尽。”

便道：“秦大修，那经文便是记着了，不过是修士平常手腕，还得一一明悟了，方见此中好处，不然学了也是白的。”

至于五行相互通连，浑然一体，又需动用无数法诀，炼这一座小小的洞府，不知要动用多少玄承。秦忘舒不由感喟，本身当初起意炼这妙府山居，那叫不知凹凸，觉得凭着胸中一团志气，就能炼制胜利，不想真正实施起来，竟是如此费事。

秦忘舒贪多不厌，又向墨矩请教制偶之术，墨矩天然倾囊相授，那制偶之术亦是千变万化，又怎是立时可成的？想来此番虚魂道中所学诸术，可供秦忘舒修他个十余年来了。

那墨矩听到这话，亦觉难堪，凡俗交兵，仙家怎能理睬，但如果坐视不睬，仿佛亦是不当，不由得将目光瞧向秦忘舒。

秦忘舒道：“所谓举头三尺有神明，本日见到虚魂力士，方知那神明竟是无所不在的。世人行事，又怎能不谨慎谨慎。”

在这虚魂道中数日，对秦忘舒来讲，却好似过了数十年普通，只因他细细想来，随侯并不算驰名高士，但其玄承手腕，也不知强过本身多少，便是以随侯之能，也不敢有人王之念，本身怎地就那么大胆傲慢，想做这小我王？

他沉吟着道：“大修如此大才，也不枉世尊传人青目有加了，只是由此瞧来，六合待大修极厚，那是盼着大修做出一番惊天动地的伟业来，也难怪大修来到虚魂道中，身上就是一轻。”

秦忘舒微微一笑道：“还请老丈一试。”

随侯见诸修甚奇，便笑道：“自苍穹界立后，法度为之一新，六合诸界皆有神将镇守，虽是神将，倒是职位地寒微，可供役使。在虚魂道便叫虚魂力士，又叫黑甲力士，灭界断界则叫做金甲力士，离界则叫黄巾力士。这些神将，皆是巡每天尊部下，合称六丁六甲。”

数日以后，妙府山居已然制成，墨矩御使十二虚魂力士，却抢在妙府山居制成之前，将那人王府建成，顺手又将那世尊传人所赠断臂替赵光灵持续了。