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《非和平崛起》 1/1
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第一百三十五节 泰州起义烽火急[第3页/共3页]

“我方才获得动静,反动党昨夜在泰州府鼓励淮军一个营起事,现在已占有泰州府。朝廷兵部和军机处的调兵函已经在路上了,调我武翼新军一镇兵马,不日南下,剿除乱党。”

“集会进入第二项议程,新军军衔制会商稿,第一,武翼新军内部实施军衔制,分为将、校、尉、士、兵五级十六挡。”黄鑫培在宣读吴宸轩昨日给他的军衔制会商稿,实在就是筹算在内部实施体制鼎新,把本来纷繁庞大的名号官位等都重新军中去除,以后的新军将采取西式的军衔轨制和军队体例体系,先用内部利用的军衔作为试水,如果反弹不大,就会慢慢推开军队体例体系的窜改,向着当代军队的体例情势演进。固然海内的世人对军衔不太明白,但是段祺瑞、吴禄贞等留学返来的海归们非常清楚这内里的道道,他们也是附和实施军衔制的主力,大师不反对的环境下,军衔轨制就此成为定稿,待秋操以后实施。

至于军队的标示此次会上也归入了议程,到了大清后,吴宸轩才晓得四爪以上的龙不能随便利用,就算是正龙、盘龙、行龙的图样也是各有讲究,犯不着在这上面犯讳讳。不消龙徽的环境下,段祺瑞、吴禄贞、杜子成和熊希龄等人也都各自提出了几个标记物。有提出用豺狼的,这必定是把武官的补子给无耻的抄袭了,被大师直接疏忽。有提出用盾徽,内里写上大清的,这个还比较靠谱,不过也没有列为首选。贺老八发起用个圆形盾牌中间写个勇字,差点没被其他统制给打的糊口不能自理,武翼新军如果顶着个勇字上阵,不消开枪就能毁灭仇敌,为啥,都笑死了呗。熊希龄老兄更好,直接提出来用个弥勒佛坐像,如果采取了,不晓得会不会让仇敌放下屠刀登时成佛?

本来在暗里里筹议军衔制的时候,段祺瑞和吴禄贞一个对峙用普鲁士军衔、一个特偏疼日本的军衔制,最后还是吴宸轩直接抄袭了后代通用的军衔体系,才算是停歇了两人的争辩。兵士用一道和两道横线表示是列兵还是标兵,士官就要用到开口向上的半数线来标示,尉官是三角星,校官是菱形四芒星,将官当然是正五角星。现在前提有限,军队扩编后就没有再给每个兵士和士官配发军号衣,以是军衔也只能是用领章的情势标示。为了官兵分歧,军官的军号衣上军衔也没有采取西方通行的立式肩章,而是采取了金属领章的情势。

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