第三百六十三节 天兵莅临布达拉[第3页/共3页]

“太阳升起来了，驱逐信众们吧。”众喇嘛面面相觑，门外人倒是很多，是不是信众不清楚，不过手里的家伙可真能送人上西天，起码比起他们的转经筒效力高的多。

11月22日，昌都的街头俄然响起了一声枪响，在寺庙前访问藏族大众，摸顶赐福的格达活佛头部中弹，被送到本地诊所后不久就宣布不治身亡。固然没有查明凶手是何人，但是不管如何，格达活佛的死阻断了两边的构和，也果断了**战役前指策动昌都战役的决计。

这期间，倒也有看明白情势的喇嘛教活佛们暗里里跟驻军或者本地汉人当局联络，此中白利寺的格达活佛最为主动，被青海议会和当局视作战役的但愿。当时，格达活佛被结合议会任命为中心**战役构和代表团主任，前去昌都游说，进而筹办前去拉萨压服**当局同意战役束缚**。

大喇嘛好歹明白事理，略微一揣摩就明白了老迈的意义。高宣佛号，给小喇嘛们叮咛一声“开门迎客了。”

据格鲁回想，唐普旺吉刚到昌都不久就提出，他以为昌都这个处所太小，没有需求由两名噶伦共同驻守办理，他建议格鲁分开昌都到玉树南部琼布色达去斥地一个新的作战按照地，而他则留驻昌都。唐普旺吉的行事颇像那位：“不战、反面、不守，不死、不降、不走”的“六不总督”叶名琛。面对国防军大兵压境，唐普旺吉判定失误，导致了昌都战役完整遵循国防军的假想停止。

迂回军队渡江后，南北两线的两个山地师的进犯军队，别离在几个渡口连续度过金沙江，迂回军队和跟进的北线左路主攻军队渡江时未遇藏军抵当，北线左路和南线进犯军队在德格岗托和巴安（现巴塘）西北之宋瓦卡美两个点渡江时遇阻强攻，都被我军炮火击毁，军队在未蒙受严峻丧失的环境下很快渡江胜利。渡江后，北线左路主攻军队在小乌拉等地碰到藏军较强的抵当，不过藏军在我山地师的75山地榴弹炮和迫击炮的火力压抑下被毁灭或弃阵崩溃。

藏传活佛看着东面葛厦当局的冲天大火和在拂晓的晨光里模糊可见的围拢过来的兵士和飞翔炮艇，他的面色无喜无悲，只是把手揣进了大袍子的内衬。不过等喇嘛们堆积过来聆听佛旨的时候。活佛只是很倦怠的回身去坐禅了，在空荡荡的长廊里留下一句：

英国驻印度的殖民当局已经多次向伦敦汇报了中国国防军对**的军事行动，但是获得的老是“密切察看、谨慎对待。⊙頂頂點小說，x.”的唆使。当然大英帝国还是收回了本身的声音，白厅收回了一份交际照会，“提请中国*当局重视，你方在措置**题目上的态度已经严峻威胁到我印度地区的安然，请贵国当局遵循协约国分歧原则，在战役期间，放弃滥用兵力…”

与**葛厦当局方面的举棋不定、临阵换将、安插恰当比拟，国防军则安插非常周到。12月3日，吴子玉在玉树向第50山地师、第60山地师收回昌都战役政治号令，要求军队重视本身安然，连合藏族群众，严格军事规律，发扬国防军战必胜攻必克的精力，包管“战役在军事上政治上的全胜”，“完整光复雪域高原”。