第三百六十六节 宗方推断寺内忧[第3页/共3页]

“武昌反动后，中国数千年汗青的帝制被拔除，共和国也已建立，耐久糊口在天子**统治下的人们想着换了六合，总该过上好日子了。可究竟上呢，共和国的南边却被一些官僚、政客、党人之流闹得乌烟瘴气，内忧内乱不竭，群众糊口还是苦不堪言。西北、东北的百姓糊口也一定比起大清来的好，军阀混战让他们更加民不聊生。只要鲁江浙皖这些很早归属到吴宸轩治下地区的老百姓有些保障，能分享经济生长的果实，起码不消担忧饿死。这一期间，恰是中国社会从一个陈腐的封建轨制向民主代议轨制，从“帝制”向“民治”产生转型的发蒙期，占全中国人丁95%的基层公众的政治憬悟远没有外人设想的那么高。他们是管不得甚么共和制、君主制这些虚的东西，他们在乎的是本身能不能吃饱饭，过上好日子。凡是能放到碗里的，吃进嘴里的，对他们来讲，这才是实实在在的民主，而商会起家的吴宸轩对于处理国计民生的才气，确切是任何中国的政党和政治人物不能对比的。此时的中国，帝制在大要上被拔除了，但根深蒂固的**思惟还在，在很多人的内心，仍然是有着帝制情结的。他们风俗了头顶上有一个高高在上的天子，更何况现在，旧的已破，新的却还未及建立，中国现在畸形的政治体系已经走向灭亡，但是替代的政治体系究竟是共和还是帝制，亦或是其他轨制，中国正站在一个十字路口上。”