第一百六十章 辩众生平等，辩无为而治[第2页/共4页]

而四周的稷放学子和宗室后辈倒是纷繁开口了。

“那么叨教，何为有为？”

“这个老衲人，用心实在险恶！

第一关，以佛门空善落败而终。

“阿弥陀佛，空善，你已经着相了。”说话的便是端坐在讲经台最上方的普贤：“这个天下本就是冲突的，佛法的目标是为了普渡众生，但是，真的要做到这一点倒是太难了，以是，这才是我们学习佛法，研读佛法的启事啊。”

但是，正如姜晨水说的一样……

四周的别的稷放学子，另有宗室后辈一样也是点了点头。

“佛门讲究众生划一，既然杀浅显人能够渡化，那么，杀佛……应当也是能够渡化的，只要他真的放下了屠刀，便能够了。”白叟沉吟了一下后，答复道。

“哈哈哈。”姜晨水就笑了起来：“好一个心中有一丝善念，便能够渡化，本来佛门的弟子都是如许的‘恶人’，那么，遵循你的说法，他即便杀了佛也能够成佛，那我们为甚么还要修习佛法，登时成佛呢？这佛又有何用，你为何要寻求佛，为何又要成佛呢？”

那么，统治者的威望和民望又如何获得？没有声望的统治者，人们还会尊敬吗？我传闻儒家和法家皆有‘气运’之说，而这气运的由来是甚么呢？如果我没有记错的话，便是民意和民愿，可对？”

“是如许吗？”洛玉固然有些不太‘了解’的模样，但还是点了点头。

手中的佛珠一动，开口道：“好了，空善，你回西域吧，既然我已经开口了，这第一场就是你败了，你的佛法还不敷高深，待到回到大雷音寺，你就去闭关三年吧。”

如果对方杀了佛后，还能成佛……那佛又有何用？

“请大师见教。”姜晨水收起心机，沉声回道。

在全部过程中，平乐帝和太后都未有开口说过一句话。

江朝歌就朝着姜晨水笑了笑，回以传声：“埋头，这只是开端！”

！”姜晨水的牙都将近咬碎了。

不过，就在他的目光看到风灵子中间坐的一小我后，他终究还是忍了下来，重新坐回到了蒲团上。

“是，菩萨！”空善点了点头，随即，又深深的看了姜晨水一眼：“姜道长辩倒了我，却并没有辩倒佛法，我固然输了，却只是我对佛法研讨的不敷深，我自会回大雷音寺苦修，告别。”

宝庆说到这里，却并没有给姜晨水持续开口的机遇，而是持续说道：“大秦想要立国长远，便需求积储国运，而这国运天然是万民朝拜，对君中尊敬，对统治者臣服，如果没有尊敬和臣服，这大秦的国运，又如何能悠长？

被一个春秋仿佛一样的人‘教诲’，作为道门年青一辈的第一天赋，姜晨水的内心还是有些憋屈的。

“宝庆，你……”姜晨水的神采极其丢脸。

而恰好本日平乐帝和太后又都在场中。

“！

“是的，但有为并不是不作为，而是因势利导，不逼迫，不居功，不自大。”

“……”姜晨水。

一概能够成佛，这莫非就是佛法？

如此一来，道门被立为国教另有人支撑吗？

那么，又要如何辨别善恶？如果这个天下没有了善恶，那岂不是成了原始的社会，大家都能够杀人，大家都能够杀佛，因为，只要有一天他能放下屠刀，便能够罪过尽消，便能够成佛吗？”

如许的声音，天然落到了姜晨水的耳中。

而道门的世人看到这一幕，也都会心的笑了起来。

“杀了一百个佛，那就是绝世魔头啊？这类人应当烧死吧！”

“如许一来，立道门为国教，仿佛有些不当啊？”