道教与戒律[第3页/共3页]

你当真了，一条戒律能够成仙，你不当真，给你无数条戒律，都做不好人。我给他们开打趣，遵循神仙故事，吕祖，喝酒泡妞吃肉，一样成仙，那戒律对他有效么？关帝也是吃肉喝酒，也有老婆孩子，对他有效么？

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科学偶然候好，偶然候不好，比如对于六七十、八九十的白叟，科学就科学了，让白叟内心有个安抚，尊敬他们，人的平生，总要有个念想。他们想停止大的人生窜改已经窜改不了了，最起码，快欢愉乐但是对于真正想好好糊口的人，科学真的很可骇，我们不体味的东西，另有很多未知，这些未知，不是说非科学就是伪科学，宗教跟科学也不是对峙的，科学科学也是科学。

我上学的时候，没想过本身会削发，也没想过当个羽士，能够说在20多岁之前，对玄门真的没有多清楚的熟谙，还没有现在很多年青朋友对玄门熟谙的更多，对玄门体味的更多。

信奉的建立，是建立在一个发心的根本上，而不是建立在来源的根本上，如同说积德，佛教也积德，玄门也积德，基督教也积德，宗教都有感化人的感化，信奉是建立在玄门的根本上，但是，也不能说落空自我。比如狗肉节的题目，对于玄门徒来讲，我也不吃狗肉，我以为狗是忠的代表，我有我的信奉，但是不代表我有了反对别人吃狗肉的权力，不代表我也有了谩骂别人的权力。

那玄门究竟看甚么册本，又如何看，很多人都问，实在，问的这些，无外乎如何入门，那就先谈谈缘法。很多时候玄门讲究个缘法，那缘法是甚么？

戊日需求避讳，但是不要因为冒犯了一些所谓的忌讳，而让本身吓的不得了；积德向善，向来没有法则，向来没有限定，向道修行，向来没偶然候段的，发于内心的恭敬，能够赛过无数戒律。