第四章 坍塌的祠堂[第1页/共3页]

大范庄的族长范长旺是范进父亲一辈的人，论起来，范进要喊他一声大伯，相互的干系，却谈不上亲厚。长房与他房，大村与小村，因为好处分派而产生的冲突，导致相互貌合神离。听到族长的召见，范进不由想起胡大姐儿的提示，大范庄莫非真对本身有甚么歹意？

刚一进入村口，路旁的田间就有人向他这边看，随即有人大喊起来“九叔！是九叔来了！”

因为路不好走，范进到黉舍的时候，早已经早退，按规定该挨戒尺，可他平素就不如何招教员待见，挨骂挨戒尺的次数很多，已经不当一回事。他看不起这个童生教员，一如看不起儒林天下里将来的本身。

大范庄的社学建立已经有六七年，固然连个通过府试的都没有，一起读书的人里，倒是有两个过了县试的。可见，这个塾师在县试押题上，还是有点道行。这也是他能在大范庄一向坐馆的启事，不然学费之费，也不是那么好赚。

范长旺在前，范进于后，两人在祠堂的废墟中穿行。在当下这个重视祖宗的期间，对乡间人而言，祠堂是第一等大事，祖宗比本身的糊口更加首要。范进已经想到，范长旺接下来，要谈的是甚么题目。

范进骨子里并不信这套东西，但是入乡顺俗，便也只好撩起衣服下摆跪在泥泞当中，朝着这些誊写着范家列祖列宗名讳的木牌磕过甚去，内心却在嘀咕着：这些木牌要真是有甚么灵性，怕是第一个不放过我这个冒牌范家人。以是他们最好放心当木偶，不要多管闲事。

大明现在是典范的二元制社会，于都会里，衙门有绝对权威，到了乡间，则是宗族把握统统。族长在本族里的威风，乃至超越父母官，特别是在祠堂里，更可比土天子，听到祠堂召见，范进就感觉事情不会太简朴。

他后退两步，不让对方身上的泥碰到本身衣服，“是志高啊，你找我有事？不能等我散了学再说？”

“大伯，事理的事我们先不谈，但是小侄不明白，这件事莫非不该是和我们小范庄的村长去谈，与小侄谈……小侄怕是也难做主。”

范长旺站住身子，取出腰间的烟袋，不紧不慢地装烟，范进不等号召已经走上前去，取了火石为范长旺点烟。

大明洪武年间规定每五十家就要立一社学，以便良家后辈肄业，社学都是官办，课本免费，西席由县令选任，开支都是公费。门生所要支出的，只是第一次拜师时的贽礼。这一轨制在仁宣之治期间达到顶点，但是自嘉靖朝始，私学大兴官学式微，现在的大明社门生长，已是私远胜于公，门生也要真金白银的付钱。

红色的烟从范长旺嘴里吐出来，连吸了几口，才不紧不慢道：“进仔，你这么问，是想要重定社火？这是你的意义，还是你们村庄的意义？”

大范庄的社学恰是一所私学，与大明大多数社学一样，社学临宗祠而建。因为财力有限，请不起驰名的坐馆，只能由一名过了县试、府试却始终未能通过道试的老童生担负塾师，大小范庄总计六名学子在此读书。当然，西席如此，弟子成色不问可知，也都是未青一矜的平头百姓，最多也只是通过了县试罢了。

“进仔，你来了啊，也先来给祖宗叩首。大小范庄现在分红两个村庄，但是一个祖宗，我们是同根之木，同源之水。大师日子能够过的下去，端赖祖宗保佑。现在祠堂成了这副模样，证明是我们这些子孙后辈不肖，让祖宗活力了。如果先人不保佑我们，我们的田里再也长不出庄稼，家宅也不得安宁。先叩首，给祖宗赔罪，有话再说。”