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《反腐女孩》 1/1
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第372 章 闪耀着人性的光辉[第1页/共2页]

“...我国父母对后代的心疼表示为高标准、严要求,‘望子成龙,望女成凤’是遍及心机。西方国度的父母对孩子要求低,办理教诲宽松。”

“因为她闪烁着人道的光辉!”

卓兰道:“这就是天下的多样化,分歧的国度,文明差别太大了。”

“...西方国度的人对父母沒有戴德之心。大多数西方国度的人信送上帝,以为本身的生命是上帝给的,父母也是上帝的子民,要戴德就该当感激上帝。新潮的西方人不信或者不大信上帝,他們主张和推行‘性束缚’,以为本身是父母‘*’的天然产品,谈不上什末‘恩典’。至于父母对后代的扶养教诲,那是法律规定应尽的任务和任务,父母如果不尽责,弃养孩子,虐待孩子,后代有权控告他们。 ”

卓兰一惊,问:“你如何会有如许的设法呢?”

“...M国人看起来人们客客气气,很有规矩 ,‘你好’,‘感谢’,‘请谅解’,‘对不起’等不断于口,像你们银行员工对客户说文明用语似的。”

王晓燕道:“你说哺育孩子吧,植物天下里,没有甚么儿童庇护法,母兽也是很爱本身的孩子的。我爸妈养的那只母狗,产下幼仔的时候,对小狗崽可有爱心了,真是爱得不得了。生人靠近它们,是绝对不被答应的。”

“...我国的亲情还持续向外扩大延长到亲戚之间。我国的亲戚,分父系和母系两大体系,非常庞大。西方人的眼里,亲戚干系‘淡如凉水’,与普通朋友差未几,还不如比较好的朋友。从称呼上便能够看出來。统统堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹都叫cousin,统统伯叔姑舅姨父都叫uncle,统统伯婶姑舅姨母都叫aunt,不分亲冷淡近。”

王晓燕道:“哪一种文明更有生命力?毫无疑问,只要洗涤去东方文明中的污泥,富有情面味的东方文明,必定是永久的。”

王晓燕听她说研讨过各国文明差别,问道:“存在哪些差别?”

她一边开车,一边不成思议地摇着头,道:

“人类冗长的生长汗青上,很多文明已经灭亡了。现存的东西方文明,也不晓得哪一种更具生命力?”卓兰道。

“...西方国度流行过‘母亲节’,主如果商界炒作的,倾销应节商品。至于“父亲节”,更是驰名无实。”

“...我国的亲情不限于父母与后代,而是上溯先人下延子孙。”

“...我国后代遍及以为本身有奉侍父母的任务和任务,不奉侍父母是‘违背天理知己’,大逆不道,大家唾骂。作父母的,常常存在养儿防老的期盼;作后代的也恪尽孝道,不忘奉侍双亲。 ”

“...但是人与人的干系比我国冷淡冷酷。M国人的亲情更比我国淡薄很多,存在比较大的差別。”

“...像诸葛欣那样的哥哥姐姐,我是永久也了解不了,除非他们被海盗关在大西洋的孤岛上,回不来!”

“...我国的亲情,横向扩大到兄弟姐妹之间的‘手足之情’,进而延长到姑嫂妯娌之间,也以为‘都是一家人’。凡是兄弟姐妹都有相互体贴相互帮忙的任务和任务,作兄姐的珍惜弟弟mm,作弟妹的尊敬哥哥姐姐,被以为是‘理所当然’。”

“...西方国度的人不是如许,有‘儿童庇护法’,沒有‘父母庇护法’。虽有庇护白叟的法律,但保沪白叟的不是后代,而是当局,是国度和社会。养老起首是靠本身,其次是靠妃耦相互搀扶。趁年青力壮時,冒死挣钱和储备,老了吃退休金,不敷的,向当局申请补助。如果病得卧床不起,糊口不能自理,就申请去养老院,不希冀后代奉侍,凡是也希冀不上。”

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