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《反腐女孩》 1/1
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第372 章 闪耀着人性的光辉[第1页/共2页]

“...西方国度的人不是如许,有‘儿童庇护法’,沒有‘父母庇护法’。虽有庇护白叟的法律,但保沪白叟的不是后代,而是当局,是国度和社会。养老起首是靠本身,其次是靠妃耦相互搀扶。趁年青力壮時,冒死挣钱和储备,老了吃退休金,不敷的,向当局申请补助。如果病得卧床不起,糊口不能自理,就申请去养老院,不希冀后代奉侍,凡是也希冀不上。”

卓兰一惊,问:“你如何会有如许的设法呢?”

卓兰道:“我在大学里是念社会学专业的,毕业论文就是对比阐发各国的文明差别。M国跟其他西方国度的文明看法固然有所辨别,但大抵上是不异的。”

“...西方国度的人沒有‘手足之情’一说。后代纷繁独立今后,各有各的家庭,各自独立奋鬥。连父母后代的豪情都变淡了,何況兄弟姐妹的豪情呢。”

“...我国的家属看法深厚,因为我国的亲情上溯先人下延子孙。我国人风俗於腐败节祭祖扫墓,记念死去的亲人。西方国度的老百姓,沒有家属看法,也向来不祭奠先人。”

“...我国后代遍及以为本身有奉侍父母的任务和任务,不奉侍父母是‘违背天理知己’,大逆不道,大家唾骂。作父母的,常常存在养儿防老的期盼;作后代的也恪尽孝道,不忘奉侍双亲。 ”

“...西方国度流行过‘母亲节’,主如果商界炒作的,倾销应节商品。至于“父亲节”,更是驰名无实。”

她一边开车,一边不成思议地摇着头,道:

卓兰问:“为甚么?”

“...西方国度则不然,完整实施‘小家庭制’,祖父母不计算在‘一家人’以内。”

王晓燕道:“你说哺育孩子吧,植物天下里,没有甚么儿童庇护法,母兽也是很爱本身的孩子的。我爸妈养的那只母狗,产下幼仔的时候,对小狗崽可有爱心了,真是爱得不得了。生人靠近它们,是绝对不被答应的。”

“...我国的亲情不限于父母与后代,而是上溯先人下延子孙。”

“...再有啦,父母亲上了年纪,内心孤寂的很,做后代的如何能不去陪陪他们呢?在这个天下上,做孩子的,永久是欠着父母的。一小我活活着界上,莫非赢利、事情真的有那么首要吗?首要得连父母抱病也没偶然候去看看他们?孤傲的时候去陪陪他们?离世的时候不去送一送?”

“人类冗长的生长汗青上,很多文明已经灭亡了。现存的东西方文明,也不晓得哪一种更具生命力?”卓兰道。

听完卓兰一席话,王晓燕感慨唏嘘不已,东西方文明差别竟然这么大。有些话还是第一次听到。她感觉这个西方国度的人,的确是太没有情面味了。

王晓燕道:“哪一种文明更有生命力?毫无疑问,只要洗涤去东方文明中的污泥,富有情面味的东方文明,必定是永久的。”

“唉,卓兰啊,我如何感觉这个西方人,有点不像人。”

王晓燕自傲而果断地说道:

“...我国后代对父母大多抱着戴德之心。以为本身的生命是父母给的,沒有父母就沒有本身;不时感念到父母扶养教诲后代的爱意和艰巨辛苦。自古就是‘慈母手中线,游子身上衣’。”

“...像诸葛欣那样的哥哥姐姐,我是永久也了解不了,除非他们被海盗关在大西洋的孤岛上,回不来!”

“...我国的亲情,横向扩大到兄弟姐妹之间的‘手足之情’,进而延长到姑嫂妯娌之间,也以为‘都是一家人’。凡是兄弟姐妹都有相互体贴相互帮忙的任务和任务,作兄姐的珍惜弟弟mm,作弟妹的尊敬哥哥姐姐,被以为是‘理所当然’。”

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