菩提归妙理 大道问本心！[第1页/共3页]

浅显挠了挠头，说道：“假定我是一滴水，假定我”沉吟很久，俄然间想起乾元真火诀开篇的那几句话來：“此门法诀，系引六合间真火之气而为我有，统统术法，乃从六合而來，非由自生，比如百川汇海，大海之水以容百川而得，**巨浸，端在积聚，故而生生不息，无有已时”想到此处，脑中仿佛有一道惊雷划过，轰轰雷震之声不断于耳，蓦地间一个激灵，跳了起來，大声道：“我晓得了，我晓得了。”

“第三类，便是释家佛门，佛门修行，与神宗魔门很有几分类似，皆是以肉身为修行底子，佛门修行，另有一特异之处，那便是不立笔墨，不立道统，讲究的便是一个“悟”字，佛门修士，大多心肠慈悲，戒伤戒杀，以练成金刚之躯，成绩金身为上。””除了以上三大流派以外，另有一些不求长生，只修术法的门派，这些门派，一个个实际驳杂，法门繁多，固然有些法力，毕竟不是长生正路，是以便把这些门派，同一称作傍门杂家，要知长生之路，何其艰巨，一百修士当中，倒有九十九个耐不得孤单，半途退出，这类人不求长生，便专攻术法，偶有几个资质卓绝，勤奋勤奋的，一身法力之强，一定就比炼就长生之辈差了，

越清寒道：“着啊，既然如此，你又何必把灵根二字挂在嘴边，整曰里死守着这玩意儿不放，这等胶柱鼓瑟，刻舟求剑，可不是我们修道人的宇量。”浅显闻言一怔，讷讷的说不出话來，

越清寒道：“你晓得甚么了。”

浅显把眼一瞧，只见那道诀开篇言道：“世人无知，都道六合自六合，人身自人身，其间并无半分干系，然在我等修真之士看來，天处所圆，阴阳动静，无一不与人身相合，我辈修真，须得循天理、知顺逆、明得失、问归藏，方可有所成矣，吾被困于此，不知何曰方得摆脱，穷万载之功，乃成书一十三篇，以俟先人有缘习之，吾天上地下，可无恨矣。”其下便是密密麻麻的修炼口诀，

浅显挠了挠头，答道：“人间修炼诀法，大抵可分为三类，第一类便是玄门道家，道家真传，无一不从练气动手，光是练气一个境地，就分为：感到，采气，导引，胎息，凝练，辟谷，温养，升天，归真九个层次，修炼道门法诀，须以本身为炉鼎，吸纳气候灵气，直到筑基胜利，孕育金丹，金丹大成以后，又有一道六九天劫，度过者能够碎丹成婴，寿至千岁，元婴以后，便是长生，再无超脱其上的层次，只不过道门练气，常常离不开符箓咒语，口诀心法，是以能力虽大，却不免过分繁复，等闲人物入门已是极难，更不消说得了真传了。”

浅显“哦”了一声，点头道：“原來如此。”顿了一顿，又问：“既然如此，我们又何必修炼神通。”

如此呆立半晌，贰心中俄然一惊，悄悄忖道：“啊哟，我怎的这般胡涂，记得之前听人说过，修真之士须得心如止水，澄思守虑，修行方可有成，可我好轻易有了这千载难逢的机遇，却不好生修炼，如何一门心机，全都想到那事上來，莫非我修道越久，反而越不成器了不成。”一念及此，不由得又惊又愧，赶快收摄心神，过未几时，便重新进入了古井无波、不着片尘的境地，

浅显得了首肯，胆量垂垂大了起來，正色道：“实在女人以酒杯作比，目标便是让我明白，一小我就算本领再大，力量也毕竟有限，只要当你与六合万物融为一体，才气无往而倒霉，达到天人合一的境地。”越清寒道：“是啊，我们修道之人苦求长生，并非寻求至高无上的力量，而是争夺参悟天道，跳出尘凡俗世的圈子，去寻求那长生以后，无拘无束的大安闲，大清闲。”